ความหมายภูมิทัศน์วัฒนธรรมเมืองสกลนคร
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาการเปลี่ยนแปลงความหมายของภูมิทัศน์วัฒนธรรม ผ่านช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของย่านเมืองเก่าสกลนคร โดยใช้กรอบแนวคิดเรื่องวาทกรรมการสร้างพื้นที่ในการแปลความหมาย กระบวนการวิจัยเริ่มจากการศึกษาจากเอกสารที่เกี่ยวข้อง ตำนาน หลักฐานทางโบราณคดีและการสำรวจภาคสนาม นำมาวิเคราะห์ความสัมพันธ์กับบริบททางการเมือง การปกครอง เศรษฐกิจ สังคมและวัฒนธรรมในแต่ละช่วงเวลา เพื่อค้นหาการให้ความหมายของภูมิทัศน์วัฒนธรรมในแต่ละยุคสมัย ซึ่งผลการศึกษาสรุปว่า เมืองสกลนครมีการตั้งถิ่นฐานต่อเนื่องมาตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงปัจจุบัน มีการซ้อนทับของความหมายภูมิทัศน์วัฒนธรรมและเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย การให้ความหมายพื้นที่ผ่านตำนานและการตอกย้ำความหมายพื้นที่ด้วยพิธีกรรมต่าง ๆ เป็นส่วนสำคัญในการดำรงอยู่ของความหมาย เนื่องจากเป็นการสร้างความทรงจำร่วมของผู้คนให้จดจำถึงความหมายดั้งเดิม อันเป็นแนวทางสำคัญในการอนุรักษ์และฟื้นฟูภูมิทัศน์วัฒนธรรม
Article Details
เอกสารอ้างอิง
Boonyothayan, S. (2006). 1000-Years Solar Calendar of Phu Phek Castle of Sakon Nakhon Province. Nakhon Pathom: Naiyanaprapai Printing House.
Buddee, C. (2012). Usa Barose Legend in Wat Phra Phutthabat Buaboke version: The Development of the Character and the Interpretation of the Geographic Area. Journal of Mekong Societies, 8(3), pp 167-190.
Charoensinolan, C. (2011). Developmental Discourse. 5th Ed. Bangkok: Wipasa Publishing.
Connerton, P. (1989). How Societies Remember. United Kingdom: Cambridge University.
Documentation and Archives Processing Committee. (1999). Historical Developments, Identities and Wisdoms of Sakon Nakhon Province. Bangkok: Kurusapa Printing.
Erll, A. (2011). Memory in Culture. Translated by Sara B Young. United Kingdom: Macmillan Publishers Ltd.
Foucault, M. (1970). The Order of Things: An Archaeology of the Human Science. New York: Vintage Book.
Heine-Geldern. (1942). Conceptions of State and Kingship in Southeast Asia. Journal of Asean Studies, 2 (01), pp 15-30.
Iyer, T. (1980). Indian Architecture. Delhi: Mehra Offset Press.
Keyes, F, C. (1989). Buddhist Politics and Their Revolutionary Origins in Thailand. Sage Journals, 10, pp 121-142.
Kingmanee, A. (1997). Stone Castles and Khmer Arts in Sakon Nakhon Province. Bangkok: Fine Arts Department.
Lefebvre, H. (1991). The Production of Space. Translated by D. Nicholson-Smith. Oxford Blackwell.
Nanthajak, A. (1994). Isan Case Study: A Material for the Instructions of Political History and Thai Society. School of Political Sciences, Sukhothai Thammathirat University.
Pojanalawan, P. (2015). Birth of “Thailand” under Dictatorship. Bangkok: Matichon.
Preeyawanit, N. (2017). Economic and Politic Aspects of Road Construction in Bangkok Metropolitan Region during the reigns of King Rama I – V. Bangkok: E T Publishing.
Pruess, B. (1976). The That Phanom Chroniale: A Shrine History and Its Interpretation. Data Paper No. 104. New York: Department of Asian Studies, Cornell University.
Reynolds, F., and Reynolds, M. (1982). Three Worlds According to King Ruang: A Thai Buddhist Cosmology. The Institute of Buddhist Studies, University of California: Asian Humanities Press.
Smith, L. (2006). Use of Heritage. London and New York: Routledge.
Tantinipankul, W. (2009). Changes in the concept of building and restoration of the royal temple in the reign of King Rama V up to the present: conflicts in the preservation of ancient sites and nationalist culture. In Kriangkraipetch, S. (Ed), History in cultural education dimensions Overhaul of cultural studies, pp 208-296. Bangkok: Sirindhorn Anthropology Centre.
The Fine Arts Department. (1994). Breast-Bone Relic (Legend of Phra That Phanom). 3rd Ed. Bangkok: Rueankaew Publishing House.
Warangrat, S. (1994). History of Sakon Nakhon. Sakon Nakhon: Sakon Printing.
Wanlipodom, S. (2003). Isan Civilization Site. 4th Ed. Bangkok: Matichon Publishing.
____________. (2011). Thailand’s Sociocultural Progress. Bangkok: Muang Boran Publishing House.
