การขอพรต่อเทพเจ้าไท้ส่วย : ค่านิยมกับความต้องการของมนุษย์

บทคัดย่อ

งานวิจัยฉบับนี้มุ่งวิเคราะห์การขอพรต่อเทพเจ้าไท้ส่วยโดยมีวัตถุประสงค์ ๔ ประการ ได้แก่ ๑) เพื่อวิเคราะห์องค์ประกอบภาษาที่ใช้ขอพร ๒) เพื่อวิเคราะห์การขอพรของคนระดับ ๓ อายุ ๓) เพื่อวิเคราะห์ค่านิยมที่สะท้อนจากภาษาที่ใช้ขอพร และ ๔) เพื่อวิเคราะห์ความต้องการกับความมั่นคงของมนุษย์ โดยมีขั้นตอนการเก็บข้อมูลจากใบฝากดวงการแก้ปีชงต่อเทพเจ้าไท้ส่วยในปี พ.ศ. ๒๕๕๗ ณ วัดเมตตาธรรมโพธิญาณ จังหวัดกาญจนบุรี

ผู้วิจัยแบ่งข้อมูลออกเป็น ๓ กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่ ๑ อายุ ๖๕-๘๐ ปี กลุ่มที่ ๒ อายุ ๔๐-๕๕ ปี และกลุ่มที่ ๓ อายุ ๑๕-๓๐ ปี ทั้งนี้แต่ละกลุ่มประกอบด้วยเพศชาย ๕๐ คน และเพศหญิง ๕๐ คน รวมจํานวนทั้งสิ้น ๓๐๐ คน ๑,๕๗๙ คําขอ ผลการวิจัยพบว่าองค์ประกอบภาษาที่ใช้ขอพรต่อเทพเจ้าไท้ส่วยจําแนกได้ ๖ องค์ประกอบ ได้แก่ ๑) ตัวบ่งชี้การขอพร ๒) คําขอพร ๓) คําเน้นย้ำพิเศษ ๔) เป้าหมาย ๕) การคาดหวัง และ ๖) คําลงท้าย ส่วนการขอพรของคนระดับ ๓ อายุ จําแนกได้ ๑๑ ประการ ได้แก่ ๑) สุขภาพแข็งแรง ๒) ทรัพย์สินเงินทอง ๓) หน้าที่การงาน ๔) ความสุข ๕) ครอบครัว ๖) โชคลาภ ๗) ความสมหวัง ๘) คู่ครอง ๙) พบเจอแต่สิ่งที่ดี ๑๐) การเรียน และ ๑๑) อื่น ๆ นอกจากนี้ยังพบว่าค่านิยมที่สะท้อนจากภาษาที่ใช้ขอพรต่อเทพเจ้าไท้ส่วยมี ๙ ประการ ได้แก่ ๑) ค่านิยมเกี่ยวกับสุขภาพและความงาม ๒) ค่านิยมเกี่ยวกับวัตถุสิ่งของและเงินทอง ๓) ค่านิยมเกี่ยวกับอาชีพการงานที่เบาสบายรายได้ดีและมั่นคง ๔) ค่านิยมการมีครอบครัวที่สมบูรณ์ ๕) ค่านิยมการได้ทรัพย์สินเงินทองมาอย่างง่ายดาย ๖) ค่านิยมยกย่องอํานาจ ยศถาบรรดาศักดิ์ ตําแหน่ง ๗) ค่านิยมการเข้าศึกษาต่อในมหาวิทยาลัยของรัฐที่มีชื่อเสียง ๘) ค่านิยมรักเดียวใจเดียว และ ๙) ค่านิยมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ส่วนการขอพรต่อเทพเจ้าไท้ส่วยกับความต้องการของมนุษย์ขององค์การสหประชาชาติมีความสอดคล้องกัน ๗ ประการ ได้แก่ ๑) ด้านสุขภาพ อนามัย ๒) ด้านการมีงานทําและรายได้ ๓) ด้านความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน ๔) ด้านการศึกษา ๕) ด้านครอบครัว ๖) ด้านที่อยู่อาศัยและสิ่งแวดล้อม และ ๗) ด้านสังคมและวัฒนธรรม