กลองปู่จาในประวัติศาสตร์ล้านนาพิธีกรรมความเชื่อในภูมิภาคลุ่มน้ำโขง
คำสำคัญ:
กลองปู่จา, อัตลักษณ์, วิถีวัฒนธรรมกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อบทคัดย่อ
บทความวิจัยเรื่องนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงให้เห็นถึง ประวัติศาสตร์ของกลองปู่จาที่ใช้ประกอบในพิธีกรรมและความเชื่อของชาวล้านนา ที่มีต่อพระพุทธศาสนาตั้งแต่ในสมัยที่เครื่องดนตรีประเภทกลอง ชาวล้านนา ชีวิตนี้ยังมีบทบาทในการศึกสงครามจนถึงสมัยการเปลี่ยนแปลง ปักสถานไปใช้เพื่อพระพุทธศาสนาในสมัยของ พญากือนา ปี พ.ศ. 1898 ที่อาณาจักรล้านนาได้รับการเผยแพร่พระพุทธศาสนานิกาย ลามันลังกาวงศ์หรือ นิกายสวนดอก โดยพระสุมณเถระจากรัฐสุโขทัย จะมีการเปลี่ยนแปลงความเชื่อ จากการนับถือผีบรรพบุรุษมาเป็นการนับถือหาพุทธศาสนาอย่างแพร่หลาย ตั้งแต่สมัยนั้นเป็นต้นมากลองปู่จา ก็มีบทบาทสำคัญในการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองในสมัยนั้นด้วย โดยมีกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อถวายตัวเป็นกัลปณาข้าพระโยมสงฆ์สืบทอดวิธีการตีกลองปู่จาเพื่อพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนาเป็นต้นมา
ผลของการวิจัยพบว่ากลองปู่จายังเป็นเครื่องดนตรีที่สำคัญอยู่ในพิธีกรรม ความเชื่อพระพุทธศาสนาของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อในล้านนาอย่างเหนียวแน่น วิธีวัฒนธรรมและสืบทอดความเป็นนอัตลักษณ์ที่สำคัญของกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ ทำให้พระพุทธศาสนายังคงอยู่ในสังคมของชาวล้านนา ถึงแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงไปตามยุคสมัย แต่กลองปู่จาก็ยังเป็นส่วนหนึ่งของการดำเนินชีวิตในกลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์ในลุ่มน้ำโขงอย่างแยกกันออกได้ยากจนถึงปัจจุบัน และเป็นเครื่องยืนยันได้เป็นอย่างดีว่ากลองปู่จายังมีความสำคัญต่อความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ที่กลุ่มชาติพันธุ์ไทลื้อมีต่อพระพุทธศาสนาอย่างเหนียวแน่นจนถึงปัจจุบันด้วยเช่นกัน
เอกสารอ้างอิง
-------------------. (2551). ประวัติศาสตร์ล้านนา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์อมรินทร์.
-------------------. (2559). พินิจหลักฐานประวัติศาสตร์ล้านนา. เชียงใหม่: ศูนย์ล้านนาศึกษามหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
สงกรานต์ สมจันทร์. (2559). ประวัติดนตรีล้านนา. กรุงเทพฯ: จรัญสนิทวงศ์การพิมพ์.
-------------------. (2558). ดนตรีล้านนา: บางบท. กรุงเทพฯ: จรัญสนิทวงศ์การพิมพ์.
-------------------. (2557). ดนตรีล้านนา: มุมมองการศึกษาทางดนตรีวิทยาที่ผ่านมา. เพลงดนตรี, 20(3), 12-17.
สงกรานต์ สมจันทร์. (2556). Gerald P. Dyck นักดนตรีชาติพันธุ์วิทยาผู้ศึกษาดนตรีล้านนาคนแรก. เพลงดนตรี, 18(7), 12-17.
อรุณรัตน์ วิเชียรเขียว. (2539). วัดร้างในเวียงเชียงใหม่. เชียงใหม่:สุริวงค์บุ๊คเซนเตอร์.
-------------------. (2554). สังคมวัฒนธรรมล้านนาจากคำบอกเล่า. เชียงใหม่: ส. การพิมพ์.
อุดม รุ่งเรืองศรี.(2546). วรรณกรรมล้านนา. กรุงเทพฯ: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความเป็นลิขสิทธิของคณะมส. มรภ อต.