Cultural Barrier : Social and Economic Relationships of Nyo Communities along the Mekong River
Dr.Athirach Nankhantee
Keywords:
Cultural Barrier, Social and Economic Relationships, Nyo EthnicAbstract
This article is aimed at studying the social and economic relationship of the relatives of the two communities on the Mekong River through the traditional. The study uses qualitative research. By interview And participatory observation With case study Ban Tha Dok Kaew, Tha Uthen District Nakhon Phanom, Thailand, and Ban Huai Kham Khen Boon, Khammouane, Lao PDR The study showed that the two Nyo communities along the Mekong River. At the same time, the formation of a community with long-lasting historical, cultural and economic development. It is the way of life of the people on the banks of the river to cross the river to live a livelihood in abundant land. Without distinguishing it as left or right side.When the Mekong River changes into a border Crossing the border is a turning point. It is a state effort to gain control of the area. The Cultural Barrier continues to operate in social areas of people on both sides of the border. It is a mechanism and instrument for building international relations at the community level. It is a social network based on a cultural kinship, while the national state looks at it as a fixed border. Therefore, try to set policies to strengthen control and development of space in all ages. But both sides of the population have made a smooth transition to living and crossing the border continually, despite their border demarcation in the definition of the state.
References
ดาว โพชะโน.(ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
ธวัชชัย นามหินลาย. (ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
หนูสิน สุขวิพัฒน์. (ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
บัญญัติ สาลี. (2553).“พนมดงรัก : พื้นที่ผู้คนและการปะทะปฏิสัมพันธ์บนพื้นที่ชายแดน” ใน วารสารมนุษย์กับสังคม. ฉบับที่ 1 ปีที่ 1 คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
ยศ สันตสมบัติ.(2551). อำนาจ พื้นที่ และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ การเมืองวัฒนธรรมของรัฐชาติในสังคมไทย. กรุงเทพฯ : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์กรมหาชน).
แม จันเพด. (ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (4 ธันวาคม 2559)
มี้ พมวิเสด (ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
ลี จันทะขิน. (ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
ลือ จอมแก้ว. (ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
สวรรค์ พลเหลือ.(ผู้ให้สัมภาษณ์). อธิราชย์ นันขันตี. (ผู้สัมภาษณ์). (16 มกราคม 2560)
สุวิทย์ ธีรศาศวัต.(2552). จักรวรรดินิยมเหนือแม่นํ้าโขง. กรุงเทพฯ: มติชน.
โสภี อุ่นทะยา. (2553).“เสียงจากชายแดน : จังหวัดมุกดาหาร-แขวงสะหวันเขต” ในวารสารมนุษย์กับสังคม. ฉบับที่ 1 ปีที่ 1 คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
อภิรดี แข้โส. (2553). ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจไทย – ลาว พ.ศ. 2518 -2548. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาประวัติศาสตร์ศึกษา มหาวิทยาลัยศิลปากร.