Reproduction and Regeneration in Boon Khao Jee trandition, Pho Chai District, Roi Et Province

Chanyuth Sonjan

Authors

  • ชาญยุทธ สอนจันทร์

Keywords:

Reproduction, Regeneration, Boon Khao Ji Tradition

Abstract

This article purposed to present Boon Khao Jee tradition which is a important tradition of Esan people passing on from the past. The case study was Boon Khao Jee tradition in Pho Chai district, Roi Et province. It aimed to examine current social context on how it was interited, reproduced, and pregenerated as phenomenon of ‘creative folklore’. It was assumed that Boon Khao Jee tradition in Pho Chai district, Roi Et province had changing dynamic which was unstable and always flowing as an inherited, reproduced, regenerated tradition. Results showed that Boon Khao Jee tradition in Pho Chai district, Roi Et province was reproducing itself following origin practicing tradition, and it was regenerated by communicative method through stories and tales in Boon Khao Jee tradition. Moreover, Reproduction was carried out by practicing in Buddhism’s ceremonies. Khao Jee production was originally reproduced by local method, but it was shifted to produce by the way of government. For regeneration, Boon Khao Jee tradition was borrowed to build political ideology which was taken to make an identity of people in Pho Chai district, and it was interestingly increasing value of OTOP agricultural goods from Boon Khao Jee tradition.

References

อำเภอโพธิ์ชัย จังหวัดร้อยเอ็ด. (2557). การประเมินผลการจัดงานประเพณีบุญข้าวจี่ของดีเมืองโพธิ์ชัย ประจำปี 2557 วันที่ 14-16 กุมภาพันธ์ 2557. เอกสารอัดสำเนา.

จันทะนี คามะดา. (2548). ประเพณีบุญข้าวจี่กับสังคมและวัฒนธรรมตำบลนาอ้อ อำเภอเมือง จังหวัดเลย. ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยราชภัฏเลย.

ธวัช แสงแดง. (2551). บทบาทของเทศบาลตำบลโพธิ์ไทรในการอนุรักษ์และพื้นฟูวัฒนธรรมประเพณีบุญข้าวจี่ อ?ำเภอโพธิ์ไทร จังหวัดอุบลราชธานี. ปริญญา
รัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต วิทยาลัยการปกครองท้องถิ่น มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

ธเนศ วงศ์ยานนาวา. (2556). มานุษย์โรแมนติค. กรุงเทพฯ : สยามปริทัศน์.

ปฐม หงษ์สุวรรณ. (2559). ความเป็นชาติไทยในประเพณีอีสานร่วมสมัย : รัฐ ทุน อำนาจและชาติพันธ์ุ. วารสารมนุษย์กับสังคม 1(2) มกราคม - มิถุนายน 2559.

ปฐม หงษ์สุวรรณ. (2558).”พลวัตและการสร้างประเพณีประดิษฐ์ในชุมชนอีสานลุ่มแม่น้ำโขง” ใน ประเพณีประดิษฐ์สร้างสรรค์ในสังคมไทยร่วมสมัย. กรุงเทพฯ : ศูนย์
มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

วัชราภรณ์ ดิษฐป้าน. (2558). “การสืบทอดและการผลิตซ้ำประเพณีและพิธีกรรมเกี่ยวกับพระอุปคุตในสังคมไทยปัจจุบัน” ใน ประเพณีประดิษฐ์สร้างสรรค์ในสังคมไทย
ร่วมสมัย. กรุงเทพฯ : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

วิมลพรรณ ปีตธวัชชัย. (ม.ป.ป.) ฮีตสิบสอง. กรุงเทพฯ :โรงพิมพ์มหาชน.

ศิราพร ณ ถลาง. (2559). คติชนสร้างสรรค์ : บทสังเคราะห์และทฤษฎี. กรุงเทพฯ : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

อภิลักษณ์ เกษมผลกูล. (2558). “เรื่องเล่าพื้นบ้านกับการสร้างมูลค่าเพิ่มในผลิตภัณฑ์ท้องถิ่น (OTOP) ในบริบทเศรษฐกิจสร้างสรรค์”. ใน เรื่องเล่าพื้นบ้านไทยในโลก
ที่เปลี่ยนแปลง. กรุงเทพฯ : ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน).

Published

2019-01-01

Issue

Section

บทความวิจัย (Research Articles)