เพลงช้าเรื่องเต่าทองในมิติทางปรัชญา
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์สุนทรียะทางฆ้องวงใหญ่ เพลงเรื่องประเภทเพลงช้า การวิจัยเชิงคุณภาพตั้งต้นข้อมูลจากปริญญานิพนธ์ เรื่อง ศึกษาเอกลักษณ์ทางดนตรีทางฆ้องวงใหญ่ เพลงช้าเรื่องเต่าทอง ผู้วิจัยศึกษาเอกสารและสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญทางดนตรีไทย ผู้เชี่ยวชาญทางปรัชญาและกลุ่มผู้ฟังดนตรีทั่วไป สัมภาษณ์ตามประเด็นและสังเกตแบบมีส่วนร่วม วิเคราะห์ด้วยทฤษฎีดนตรีไทย แนวคิดการรับรู้และตีความทางปรัชญา กระบวนการวิเคราะห์ 1. ปรากฎการณ์ความหลากหลายของทางเพลง 2. ตีความและวิเคราะห์สุนทรียะ 3. สรุปและอภิปรายผลการวิจัย ผลการวิจัยพบว่า เพลงช้าเรื่องเต่าทองเป็นความงามของเสียง สันนิษฐานว่าผู้ประพันธ์สร้างสรรค์ตัวดนตรีขึ้นใหม่โดยไม่ใช้การจดบันทึกในระบบโน้ต แต่ใช้การสร้างในมโนทัศน์จนครบโครงสร้างเพลงเรื่องประเภทเพลงช้า ในมุมมองปรัชญาเป็นการสร้างสรรค์ขึ้นใหม่โดยความเป็นมนุษย์ โดยตัดขาดกระบวนการเลียนแบบธรรมชาติก่อนหน้า ทำให้เพลงช้าเรื่องเต่าทองแสดงความหมายของความเป็นมนุษย์ “ความไม่ช้าไม่เร็ว” ในทำนองสอดคล้องกับชื่อเพลง “เต่า” ซึ่งหมายถึงความงามยืนยงสถาพรเป็นนิรันดร์สอดคล้องกับแนวคิดอทุกขมสุขเวทนาในพุทธปรัชญา ตัวดนตรียกความงามอยู่เหนืออารมณ์ของมนุษย์ แสดงถึงปรัชญาดนตรีไทยในฐานะปรัชญาตะวันออก
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ทัศนะและความคิดเห็นที่ปรากฏในวารสาร ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความนั้น และไม่ถือเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการ
เอกสารอ้างอิง
กรมศิลปากร. (2481). เอกสารบันทึกโน้ตเพลงไทย ทางฆ้องวงใหญ่ (ฉบับบันทึกรายละเอียดแต่ละทาง). กรุงเทพฯ: หอสมุดดนตรีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9, หอสมุดแห่งชาติ.
กรมศิลปากร. (2481). เอกสารบันทึกโน้ตเพลงไทย ทางฆ้องวงใหญ่ (ฉบับมติ). กรุงเทพฯ: หอสมุดดนตรีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9, หอสมุดแห่งชาติ.
กรมศิลปากร. (2534). สำเนาไมโครฟิล์ม โครงการฟื้นฟูโน้ตเพลงไทย ฉบับบรมครู. คณะดุริยางคศาสตร์, มหาวิทยาลัยกรุงเทพธนบุรี.
ไชยยะ ทางมีศรี. (2567). ข้าราชการบำนาญ กรมศิลปากร. สัมภาษณ์, 1 มีนาคม.
มานพ วิสุทธิแพทย์. (2556). ทฤษฎีการวิเคราะห์เพลงไทย. กรุงเทพฯ: สันติสิริการพิมพ์.
มานิตย์ จุมปา. (2559). ความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับกฎหมาย. (พิมพ์ครั้งที่ 14). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
เมธา หริมเทพาธิป. (2566). ผู้เชี่ยวชาญพุทธปรัชญา มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา. สัมภาษณ์, 18 มีนาคม.
วิเชียร อ่อนละมูล. (2566). ผู้เชี่ยวชาญปี่พาทย์ มหาวิทยาลัยราชภัฏจันทรเกษม. สัมภาษณ์, 20 พฤศจิกายน.
วิรุณ ตั้งเจริญ. (2546). สุนทรียศาสตร์เพื่อชีวิต. กรุงเทพฯ: สันติสิริการพิมพ์.
สนั่น มีขันหมาก. (2565). ผู้เชี่ยวชาญการประพันธ์เพลงไทยสากล. สัมภาษณ์, 19 มีนาคม.
สีน้ำ คล้ายวงศ์. (2561). ศึกษาเอกลักษณ์ทางดนตรี ทางฆ้องวงใหญ่ เพลงช้าเรื่องเต่าทอง(ปริญญานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
สมบัติ พรศิริเจริญพันธ์. (2559). เฮอร์เมนูติกส์: ศาสตร์แห่งการตีความและศิลปะแห่งความเข้าใจ. นนทบุรี: วัชรินทร์ พี.พี.
โสรัจจ์ หงศ์ลดารมภ์. (2562). ปรัชญาทั่วไป. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Said, E. W. (1978). Orientalism. United States: International and Pan-American.