BUDDHISM AND THE USE OF TECNOLOGY AND INFORMATION COMMUNICATION

Authors

  • Phramaha Suthon Sudhano Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phramaha Suwat Suvaddhano Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phra Kritsada Tejadharo Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phra Decha Kittiko วัWat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phra Taweerat Chayawatano Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phramaha Wisan Paññavisalo Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phra Athikanattakan Obhaso Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phramaha Chanchai Chayanantho Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phramaha Parawut Pavaradheero Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phrasamu Chaiyon Acaro Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phra Phisitthason Saencharoen Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Phra Phetkeson Katadhammo Wat Thangluang, Nonthaburi Province
  • Jariya Nunlukkham Wat Thangluang, Nonthaburi Province

Keywords:

Buddhism, Use of Technology, Information Communication

Abstract

State of the art technology and development of information and communication systems developed sequentially until reaching an era where there is so much information that it is impossible to recognize and distinguish the accuracy of that information or to process and use the content of information to be useful and appropriate. Using technology and information communication, appropriate principles should be applied to govern its use. In addition, the AI technology that is becoming popular and being developed is also something that users use it to the point where they may ignore ethics. They used to reduce their workload Including communication that is appropriate and should be propagated according to the principles as well. It also combines management to be standardized and usable in modern organizations.

In conclusion, the integration of information technology and communication tools are important for Thai monks to maintain ethical principles, to spread the teachings of Buddhism and expertly manage monastic work This article makes it clear that technology is not just an effective communication tool, but also awareness of use that will cause problems later as well.

References

จันทร์ทิพย์ ชูศักดิ์พาณิชย์. (2560). พุทธวิธีการสื่อมรรคมีองค์ 8 สำหรับเจนเนอเรชั่นวาย (วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาธรรมนิเทศ) พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระกมลรัตน์ อภิปุญฺโญ (ต่ายลีลาศ) และ พระวิเชียร อธิปุญฺโญ (แสนศรี). (2564). การเข้าถึงสื่อออนไลน์ด้วยพุทธธรรม. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 26(2), 234-235.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2543). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ (พิมพ์ครั้งที่ 9). กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระอธิการนิรันดร กนฺตสีโล (ขอนาคกลาง). (2564). แนวทางการใช้หลักโยนิโสมนสิการเพื่อลดปัญหาการเสพสื่อเทคโนโลยี ในสังคมไทย (วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สกุลศรี ศรีสารคาม. (2557). จริยธรรมการใช้สื่อออนไลน์และสื่อสังคมในกระบวนการสื่อข่าวของสื่อไทยในยุคดิจิทัล. กรุงเทพฯ: สภาการหนังสือพิมพ์แห่งชาติ.

KNOWLEDGE. (2566). เทคโนโลยี Artificial intelligence (AI) คืออะไร. สืบค้น 12 ธันวาคม 2566, จาก https://www.mandalasystem.com/blog/th/297/What-is-artificial-intelligence-AI

Nguyen, S. (2566). นักเรียนใช้ Ai เขียนเรียงความ. สืบค้น 12 ธันวาคม 2566, https://shorturl.asia/QiZEj August 09, 2023.

UNKNOW. (2556). ระบบสารสนเทศ 6 ชนิด. สืบค้น 12 ธันวาคม 2566, จาก https://misneu.blogspot.com/2013/11/6.html.

Downloads

Published

2024-03-01

How to Cite

Sudhano, P. S., Suvaddhano, P. S. ., Tejadharo, P. K., Kittiko, P. D., Chayawatano, P. T., Paññavisalo, P. W., Obhaso, P. A., Chayanantho, P. C., Pavaradheero, P. P., Acaro, P. C. ., Saencharoen, P. P., Katadhammo, P. P., & Nunlukkham , J. (2024). BUDDHISM AND THE USE OF TECNOLOGY AND INFORMATION COMMUNICATION. Journal of Interdisciplinary Innovation Review, 7(2), 361–376. retrieved from https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jidir/article/view/270692