ผลสัมฤทธิ์จากการสอนกรรมฐานของหลวงปู่สังวาลย์ เขมโก

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาหลักปฏิบัติกรรมฐานในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ปฏิปทา
และแนวปฏิบัติกรรมฐานของหลวงปู่สังวาลย์ เขมโก และผลสัมฤทธิ์จากการสอนกรรมฐานของหลวงปู่
สังวาลย์ เขมโก เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ และการสัมภาษณ์เชิงลึก
ผลการวิจัยพบว่า ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา มีการปฏิบัติกรรมฐาน 2 อย่างคือ สมถะ และ
วิปัสสนา เป็นหลักการที่ทำให้จิตใจตั้งมั่น และเกิดปัญญารู้แจ้งในธรรมชาติอย่างแท้จริง ซึ่งกรรมฐาน 2
อย่างนี้ได้มีการปฏิบัติสืบทอดกันมาจนปัจจุบัน เมื่อหลวงปู่สังวาลย์ เขมโก ได้บวชในพระพุทธศาสนาแล้ว
ท่านเกิดความสนใจในการปฏิบัติดังกล่าวเป็นอย่างยิ่ง จึงได้ปฏิบัติกับหลายสำนักเช่น วัดมหาธาตุ
ยุวราชรังสฤษฎิ์ โดยมีพระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญาณสิทธิ) ลูกศิษย์ของมหาสีสยาดอ ประเทศพม่า
เป็นอาจารย์สอน ตามหลักกรรมฐานแบบพอง-ยุบ แต่หลวงปู่สังวาลย์ เขมโก เห็นว่าพอง-ยุบสอนยาก จึง
เลือกกรรรมฐานแบบพุธ-โธ เพราะง่ายและมีความชำนาญในด้านนี้ เมื่อท่านสอนกรรมฐานแบบพุท-โธ
ทำให้มีคนสนใจเป็นจำนวนมากอย่างรวดเร็วทั้งบรรพชิตและคฤหัสถ์ จากการสัมภาษณ์ผู้ที่เกี่ยวข้องใน
เรื่องนี้ทำให้ทราบว่า กรรมฐานแบบพุท-โธ ทำให้เกิดผลที่ตามมา 5 ด้าน คือ (1) ด้านศรัทธา ทำให้บุคคล
มีความศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างมั่นคง (2) ด้านศีล ทำให้บุคคลเห็นอานิสงส์ของการรักษาศีล (3)
ด้านสุตะ ทำให้บุคคลตั้งใจฟังพระธรรมเทศนา ปฏิบัติธรรม และเจริญกรรมฐาน (4) ด้านจาคะ ทำให้
บุคคลยินดีและพึงพอใจที่จะทำบุญบริจาคทาน (5) ด้านปัญญา ทำให้บุคคลรู้และเข้าใจหลักธรรมคำสั่ง
สอนของพระพุทธเจ้าและน้อมไปสู่การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ผลสัมฤทธิ์ทั้ง 5 ด้านนั้น นับว่ามีประโยชน์
ตนเอง สังคม และชาวพุทธเป็นอย่างมาก ดังนั้น เราจึงควรรักษา ส่งเสริม กรรมฐานแบบพุท-โธ ให้คงอยู่
กับชาวพุทธสืบต่อไป