Crimes in Thai Folk Literature in the Era of King Chulalongkorn and King Vajiravudh (1868-1925)
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article focuses on stories about crimes that appear in the folk literature in Central Thailand, namely Wat-Koh Books, during the reign of King Chulalongkorn and King Vajiravudh in order to understand the meaning of “crime” in the aspect of the people of the Central egion during the transition to modern times.
Studying texts found in Wat-Koh Books shows that the books suggested views on “crime” and “criminal” in accordance with modern or Western concepts that Siamese elites adopted in the reign of King Chulalongkorn and King Vajiravudh. Crime and criminals were considened undesirable that the state must control or eradicate. This reflects the communication of modern ideas to people.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Journal of Thai studies is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-NoDerivatives4.0 Intenational (CC BY-NC-ND 4.0) licence, unless otherwise stated. Plese read our Policies page for more information on Open Access, copyright and permissions.
References
กนิษฐา ชิตช่าง. “มูลเหตุของการร่างกฎหมายลักษณะอาญา ร.ศ. ๑๒๗.” ใน สุนทรี อาสะไวย์, ม.ล.วัลย์วิภา บุรุษรัตนพันธุ์, กาญจนี ละอองศรี (บรรณาธิการ), ไทยคดีศึกษา: รวมบทความทางวิชาการเพื่อแสดงมุทิตาจิต อาจารย์ พันเอกหญิง คุณนิออน สนิทวงศ์ ณ อยุธยา, หน้า ๓๗-๗๐. กรุงเทพฯ: คณะกรรมการจัดงานแสดงมุทิตาจิตครบรอบ ๖๐ ปี อาจารย์ พันเอกหญิง คุณนิออน สนิทวงศ์ ณ อยุธยา, ๒๕๓๓.
กฎหมายตราสามดวง เล่ม ๓. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพฯ: องค์การค้าของคุรุสภา, ๒๕๓๗.
กฎหมายตราสามดวง เล่ม ๔. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพฯ: องค์การค้าของคุรุสภา, ๒๕๓๗.
กัณฐิกา ศรีอุดม. “พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว: พระผู้ทรงสร้าง “จิตวิญญาณ” แห่งสยามรัฐ.” ใน ปิยนาถ บุนนาค และคณะ. ๙ แผ่นดินของการปฏิรูประบบราชการ, หน้า๑ ๔๓-๑๖๘. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๕๖.
คำให้การชาวกรุงเก่า คำให้การขุนหลวงหาวัดและพระราชพงศาวดารกรุงเก่าฉบับหลวงประเสริฐอักษรนิติ์. พระนคร: คลังวิทยา, ๒๕๑๕.
จุฑารัตน์ เอื้ออำนวย. สังคมวิทยาอาชญากรรม. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๕๑.
ฉัตรทิพย์ นาถสุภา และคณะ. เศรษฐศาสตร์กับประวัติศาสตร์ไทย. กรุงเทพฯ: สร้างสรรค์, ๒๕๒๔.
ชาลี เอี่ยมกระสินธุ์. ผู้ร้ายบางกอก. กรุงเทพฯ: ต้นอ้อ ๑๙๙๙ จำกัด, ๒๕๔๒.
เตือนใจ สินทะเกิด. วรรณคดีชาวบ้านจาก “วัดเกาะ”, ปริญญานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, ๒๕๒๐.
นิยะดา เหล่าสุนทร. ปาปา : ฌองดามรุ่นแรกของสยามประเทศ กับเสี้ยวหนึ่งของประวัติศาสตร์ของกรมตำรวจ. ม.ป.ท.: ม.ป.พ., ๒๕๔๘.
แบรดลีย์, แดน บีช. หนังสืออักขราภิธานศรับท์. กรุงเทพฯ: องค์การค้าของคุรุสภา, ๒๕๑๔.
พีรศักดิ์ ชัยได้สุข. โจรในบริเวณที่ราบลุ่มภาคกลางยุคการปฏิรูปการปกครองรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว, วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาประวัติศาสตร์ ภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๔๕.
ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๕๔. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน, ๒๕๕๖.
วารุณี โอสถารมย์ และอัญชลี สุสายัณห์. “กบฏไพร่สมัยพระเพทราชา.” วารสารธรรมศาสตร์ ปีที่ ๖ เล่มที่ ๑ (มิถุนายน-กันยายน ๒๕๑๙): ๕๒-๗๐.
วินัย พงศ์ศรีเพียร และคณะ. พจนานุกรมคำเก่าในภาษาไทยฉบับชะเลยสัก กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน), ๒๕๕๕.
ศรีสุพร ช่วงสกุล, ความเปลี่ยนแปลงของคณะสงฆ์: ศึกษากรณีธรรมยุติกนิกาย (พ.ศ. ๒๓๖๘-๒๔๖๔, วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาประวัติศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๒๙.
ศิริวรรณ ลาภสมบูรนานนท์. การผลิตซ้ำและการสร้างความนิยมของเรื่องเล่าเกี่ยวกับ “เสือ” ในสังคมไทย พ.ศ. ๒๔๖๐-๒๕๑๐. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาประวัติศาสตร์ ภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๕๒.
สมบัติ จันทรวงศ์ และชัยอนันต์ สมุทวณิช. ความคิดทางการเมืองและสังคมไทย. กรุงเทพฯ: บรรณกิจ, ๒๕๒๓.
สมภพ มานะรังสรรค์. แนวโน้มพัฒนาการเศรษฐกิจไทยในช่วงก่อนและหลังการปฏิรูปการปกครองในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๔๔.
สมาหารหิตะคดี (โป๊ โปรคุปต์), ขุน. พจนานุกรมกฎหมาย. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, ๒๕๔๙
สายชล วรรณรัตน์, พุทธศาสนากับแนวความคิดทางการเมืองในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก (พ.ศ. ๒๓๒๕-๒๓๕๒), วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาประวัติศาสตร์ บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๒๔.
สุรพงษ์ จันทร์เกษมพงษ์. ‘หนังสือวัดเกาะ’ การสืบทอดและปรับเปลี่ยนทัศนคติและค่านิยมในสังคมไทย พ.ศ. ๒๔๖๕-๒๔๗๕. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาประวัติศาสตร์ ภาควิชาประวัติศาสตร์ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๔๗.
เสมอ บุญมา. “คำบาลีและสันสกฤตในภาษาไทย,” วินัย พงศ์ศรีเพียร และคณะ. อันเนื่องมาแต่พจนานุกรมคำเก่าในภาษาไทยฉบับชะเลยสัก, หน้า ๙-๓๖. กรุงเทพฯ: ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน), ๒๕๕๕
แสวง บุญเฉลิมวิภาส. ประวัติศาสตร์กฎหมายไทย. พิมพ์ครั้งที่ ๖. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, ๒๕๔๙.
อภิลักษณ์ เกษมผลกูล (บรรณาธิการ). ประชุมเพลงทรงเครื่อง สืบสานตำนานเพลงพื้นบ้านจากโรงพิมพ์วัดเกาะ. นครปฐม: ศูนย์สยามทรรศน์ศึกษา คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล, ๒๕๕๕.
อัจฉรียา ชูตินันทน์. อาชญาวิทยาและทัณฑวิทยา. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, ๒๕๕๕.
เอนก นาวิกมูล. ฆาตกรยุคคุณปู่. กรุงเทพฯ: แสงดาว, ๒๕๔๖.
เอนก นาวิกมูล. ดาวร้ายในอดีต. กรุงเทพฯ: แสงแดด, ๒๕๔๑.
Hobsbawm, Eric. Bandit. Middlesex: Penguins Books, 1972.
Hobsbawm, Eric. Primitive Rebels: Studies in Archaic Forms of Social Movement in 19th and 20th Centuries. Manchester: Manchester University Press, 1974.
Reid, Sue Titus. Crime and Criminology. Eighth Edition. New York: McGrawHill Higher Education Group, 1997.
Sutherland, E. and Cressy, D. Criminology. Third Edition. Philadelphia: Lippincott, 1978.