การเข้าหมวดหมู่ของรูปสัญญะ แนวคิดทางมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์
Article Sidebar
เผยแพร่แล้ว:
พ.ค. 7, 2019
คำสำคัญ:
สัญญศาสตร์ ทำเนียบภาษา การจัดประเภททางสังคม หมวดหมู่ทางสังคม อัตลักษณ์
Main Article Content
บทคัดย่อ
การเข้าหมวดหมู่ของรูปสัญญะเป็นกรอบแนวคิดทางมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ซึ่งกล่าวถึงกระบวนการทางความหมายที่ทำให้ลักษณะการใช้ภาษากลายมาเป็นเครื่องบ่งชี้คุณสมบัติและคุณค่าทางสังคมบางประการ ในกระบวนการดังกล่าว รูปทางภาษาศาสตร์ชุดหนึ่งๆ จะกลายเป็นแบบภาษาที่มีชื่อเรียกและสัมพันธ์กับแบบเหมารวมที่สังคมกำหนด แบบภาษาที่เข้าหมวดหมู่แล้วจะสามารถนาไปใช้ในบริบททางพื้นที่-เวลาที่หลากหลาย กระบวนการเช่นนี้นาไปสู่สิ่งที่นักภาษาศาสตร์สังคมเรียกว่า “ทำเนียบภาษา” ซึ่งเป็นแบบภาษาที่สมาชิกทั่วไปในชุมชนภาษาหนึ่งๆ รับรู้ ภายในชุมชนภาษาหนึ่งๆ ทำเนียบภาษาต่างๆ จะมีตำแหน่งแห่งที่และลำดับชั้นทางสังคม-การเมืองที่ไม่เท่าเทียมกัน ในบทความนี้ ผู้เขียนเสนอว่าแนวคิดเรื่องการเข้าหมวดหมู่ของรูปสัญญะไม่ได้ใช้ประโยชน์เพียงเพื่อการศึกษาภาษาเท่านั้น แต่ยังสามารถใช้ศึกษารูปสัญญะประเภทอื่นๆ ได้อีกด้วย เช่น การศึกษาคำเรียกประเภทของบุคคล เนื่องจากกรอบแนวคิดดังกล่าวเน้นให้เห็นพลวัตของรูปสัญญะ ผู้ที่สนใจจึงต้องให้ความสำคัญต่อการเคลื่อนที่ของรูปสัญญะจากบริบทการสื่อสารหนึ่งไปสู่อีกบริบทการสื่อสารหนึ่ง กรอบแนวคิดเรื่องการเข้าหมวดหมู่ของรูปสัญญะจะนำมาสู่คำถามวิจัยใหม่ๆ และวิธีวิทยาที่หลากหลายซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาเรื่องภาษา สังคม วัฒนธรรมในบริบทสังคมไทยทั้งในเชิงทฤษฎีและในเชิงระเบียบวิธีวิจัย
Article Details
ประเภทบทความ
บทความวิจัย
เอกสารอ้างอิง
ปิ่นแก้ว เหลืองอร่ามศรี. (2561). อัตลักษณ์เอกสาร: วงศาวิทยาการควบคุมประชากร ของรัฐไทย. เชียงใหม่: ศูนย์บริหารงานวิจัย มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ออมสิน บุญเลิศ. (2552). วาทกรรมว่าด้วย “คนต่างด้าว” กับการกลายเป็น “คนอื่น” ของชาวไทใหญ่พลัดถิ่น. วารสารสังคมศาสตร์, 21(2), 103-141.
Agha, A. (2003). The social life of cultural value. Language and Communication, 23(3), 231-273.
Agha, A. (2005). Voice, Footing, Enregisterment. Journal of Linguistic Anthropology, 15(1), 38-59.
Agha, A. (2007). Language and social relations. New York: Cambridge University Press.
Ali, S. R., et al. (2013). Strike a Pose: Comparing Associated Press and UNICEP Visual Representations of the Children of Darfur. African Conflict and Peacebuilding Review, 3(1), 1-26.
Althusser, L. (1971). Ideology and Ideological State Apparatuses. In Lenin and Philosophy and Other Essays (pp. 121-176). New York: Monthly Review Press.
Aries, P. (1962). Centuries of Childhood: A Social History of family life. New York: Vintage Books, a division of Random House.
Bakhtin, M. M. (1981). Discourse in the Novel. In M. Holquist (Ed.), C. Emerson & M. Holquist (Trans.), The Dialogic Imagination: Four Essays (pp. 259-422). Austin: University of Texas Press.
Bakhtin, M. M. (1984). Problems of Dostoevsky’s Poetics (C. Emerson, Ed. & Trans). Minneapolis: University of Minneapolis Press.
Blommaert, J. (2010). The sociolinguistics of globalization. Cambridge, UK; New York: Cambridge University Press.
Bolletta, G. (2016). The Good Child’s Duties: Childhood in Militarized Thailand. Kyoto Review of Southeast Asia, Young Academic’s Voice, 19, Retrieved from https://kyotoreview.org/yav/childhood-militarized-thailand/.
Bourdieu, P. (1991). Language and Symbolic Power. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Bucholtz, M. (2011). White kids: Language, race and styles of youth identity. Cambridge: Cambridge University Press.
Carr, S. (2011). Scripting Addiction: The Politics of Therapeutic Talk and American Sobriety. Princeton: Princeton University Press. Chun, E. W. (2011). The Construction of White, Black, and Korean American Identities through African American Vernacular English. Journal of Linguistic Anthropology, 11(1), 52-64. Davidson, J. O. (2011). Moving Children? Child Trafficking, Child Migration, and Child Rights. Critical Social Policy 31, 454. Douglas M. (1986). How Institutions Think. Syracuse, NY: Syracuse University Press
Eckert, P. (1989). Jocks and Burnouts: Social Categories and Identity in the High School. New York: Teachers College, Columbia University. Eckert, P. (2000). Linguistic Variation as Social Practice. London: Blackwell Publishers. Gal, S. (1989). Language and Political Economy. Annual Review of Anthropology, 18, 345-367.
Gal, S. and J. T. Irvine. (2000). Language Ideology and Linguistic Differentiation. In P. Kroskrity (Ed.), Regimes of Language: Ideologies, Polities, and Identities (pp. 35-83). Santa Fe: SAR Press.
Gumperz, J. J. (1964). Linguistics and social interaction in two communities. American Anthropologist, 66(6), 137-153.
Howard, K. M. (2009). “When Meeting Khun Teacher, Each Time We should Pay Respect”: Standardizing Respect in a Northern Thai Classroom. Linguistics and Education, 20, 254-272.
Hymes, D. (1964). Introduction: Toward Ethnographies of Communication. American Anthropologist, 66(6), 1-34.
Irvine, J. T. (1989). When Talk Isn't Cheap: Language and Political Economy. American Ethnologist, 16(2), 248-267.
Irvine, J. T. (1990). Registering Affect: Heteroglossia in the Linguistic Expression of Emotion. In L. Abu-Lughod & C. A. Lutz (Eds), Language and the Politics of Emotion (pp. 126-161). Cambridge: Cambridge University Press.
Johnstone, B., et al. (2006). Mobility, Indexicality, and the Engregisterment of Pittsburghese. Journal of English Linguistics, 34(2), 77-104.
Johnstone, B. (2011). Dialect Enregisterment in Performance. Journal of Sociolinguistics, 15(5), 657-679.
Lipsky, M. (2010). Street Level Bureaucracy. New York: Russell Sage.
Mannheim, B. (1997). Cross-talk. Journal of Linguistic Anthropology, 7(2), 216-220.
McCargo, D. and K. Hongladarom. (2004). Contesting Isan-ness: Discourse and politics in the northeast of Thailand. Asian Ethnicity, 5(2), 219-234.
Mehan, H. (1996). The Construction of an LD Student: A Case Study in the Politics of Representation. In M. Silverstein & G. Urban (Eds.), Natural Histories of Discourse (pp. 253-276). Chicago: University of Chicago Press.
Mendoza-Denton, N. (2008). Homegirls: Language and Cultural Practice Among Latina Youth Gangs. Hoboken: Wiley.
Mertz, E. (2007). The Language of Law School: Learning to “Think like a Lawyer”. Oxford University Press.
Reyes, A. (2004). Asian American Stereotypes as Circulating Resources. Pragmatics, 14(2/3), 173-192.
Rosa, J. (2016). Racializing Language, Regimenting Latinas/os: Chronotope, Social Tense, and American Raciolinguistic Futures. Language & Commnication, 46, 106-117.
Saussure, F. de, et al. (1966). Course in general linguistics. New York: McGraw-Hill.
Silverstein, M. (2003). Indexical order and the dialectics of sociolinguistic life. Language and Communication, 23, 3-4.
Wortham, S. (2006). Learning identity: The joint emergence of social identification and academic learning. New York, NY: Cambridge University Press.
Zentz, L. (2014). “Love” the Local, “Use” the National, “Study” the Foreign: Shifting Javanese Language Ecologies in (Post-)Modernity, Postcoloniality, and Globalization. Journal of Linguistic Anthropology, 24(3).
ออมสิน บุญเลิศ. (2552). วาทกรรมว่าด้วย “คนต่างด้าว” กับการกลายเป็น “คนอื่น” ของชาวไทใหญ่พลัดถิ่น. วารสารสังคมศาสตร์, 21(2), 103-141.
Agha, A. (2003). The social life of cultural value. Language and Communication, 23(3), 231-273.
Agha, A. (2005). Voice, Footing, Enregisterment. Journal of Linguistic Anthropology, 15(1), 38-59.
Agha, A. (2007). Language and social relations. New York: Cambridge University Press.
Ali, S. R., et al. (2013). Strike a Pose: Comparing Associated Press and UNICEP Visual Representations of the Children of Darfur. African Conflict and Peacebuilding Review, 3(1), 1-26.
Althusser, L. (1971). Ideology and Ideological State Apparatuses. In Lenin and Philosophy and Other Essays (pp. 121-176). New York: Monthly Review Press.
Aries, P. (1962). Centuries of Childhood: A Social History of family life. New York: Vintage Books, a division of Random House.
Bakhtin, M. M. (1981). Discourse in the Novel. In M. Holquist (Ed.), C. Emerson & M. Holquist (Trans.), The Dialogic Imagination: Four Essays (pp. 259-422). Austin: University of Texas Press.
Bakhtin, M. M. (1984). Problems of Dostoevsky’s Poetics (C. Emerson, Ed. & Trans). Minneapolis: University of Minneapolis Press.
Blommaert, J. (2010). The sociolinguistics of globalization. Cambridge, UK; New York: Cambridge University Press.
Bolletta, G. (2016). The Good Child’s Duties: Childhood in Militarized Thailand. Kyoto Review of Southeast Asia, Young Academic’s Voice, 19, Retrieved from https://kyotoreview.org/yav/childhood-militarized-thailand/.
Bourdieu, P. (1991). Language and Symbolic Power. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Bucholtz, M. (2011). White kids: Language, race and styles of youth identity. Cambridge: Cambridge University Press.
Carr, S. (2011). Scripting Addiction: The Politics of Therapeutic Talk and American Sobriety. Princeton: Princeton University Press. Chun, E. W. (2011). The Construction of White, Black, and Korean American Identities through African American Vernacular English. Journal of Linguistic Anthropology, 11(1), 52-64. Davidson, J. O. (2011). Moving Children? Child Trafficking, Child Migration, and Child Rights. Critical Social Policy 31, 454. Douglas M. (1986). How Institutions Think. Syracuse, NY: Syracuse University Press
Eckert, P. (1989). Jocks and Burnouts: Social Categories and Identity in the High School. New York: Teachers College, Columbia University. Eckert, P. (2000). Linguistic Variation as Social Practice. London: Blackwell Publishers. Gal, S. (1989). Language and Political Economy. Annual Review of Anthropology, 18, 345-367.
Gal, S. and J. T. Irvine. (2000). Language Ideology and Linguistic Differentiation. In P. Kroskrity (Ed.), Regimes of Language: Ideologies, Polities, and Identities (pp. 35-83). Santa Fe: SAR Press.
Gumperz, J. J. (1964). Linguistics and social interaction in two communities. American Anthropologist, 66(6), 137-153.
Howard, K. M. (2009). “When Meeting Khun Teacher, Each Time We should Pay Respect”: Standardizing Respect in a Northern Thai Classroom. Linguistics and Education, 20, 254-272.
Hymes, D. (1964). Introduction: Toward Ethnographies of Communication. American Anthropologist, 66(6), 1-34.
Irvine, J. T. (1989). When Talk Isn't Cheap: Language and Political Economy. American Ethnologist, 16(2), 248-267.
Irvine, J. T. (1990). Registering Affect: Heteroglossia in the Linguistic Expression of Emotion. In L. Abu-Lughod & C. A. Lutz (Eds), Language and the Politics of Emotion (pp. 126-161). Cambridge: Cambridge University Press.
Johnstone, B., et al. (2006). Mobility, Indexicality, and the Engregisterment of Pittsburghese. Journal of English Linguistics, 34(2), 77-104.
Johnstone, B. (2011). Dialect Enregisterment in Performance. Journal of Sociolinguistics, 15(5), 657-679.
Lipsky, M. (2010). Street Level Bureaucracy. New York: Russell Sage.
Mannheim, B. (1997). Cross-talk. Journal of Linguistic Anthropology, 7(2), 216-220.
McCargo, D. and K. Hongladarom. (2004). Contesting Isan-ness: Discourse and politics in the northeast of Thailand. Asian Ethnicity, 5(2), 219-234.
Mehan, H. (1996). The Construction of an LD Student: A Case Study in the Politics of Representation. In M. Silverstein & G. Urban (Eds.), Natural Histories of Discourse (pp. 253-276). Chicago: University of Chicago Press.
Mendoza-Denton, N. (2008). Homegirls: Language and Cultural Practice Among Latina Youth Gangs. Hoboken: Wiley.
Mertz, E. (2007). The Language of Law School: Learning to “Think like a Lawyer”. Oxford University Press.
Reyes, A. (2004). Asian American Stereotypes as Circulating Resources. Pragmatics, 14(2/3), 173-192.
Rosa, J. (2016). Racializing Language, Regimenting Latinas/os: Chronotope, Social Tense, and American Raciolinguistic Futures. Language & Commnication, 46, 106-117.
Saussure, F. de, et al. (1966). Course in general linguistics. New York: McGraw-Hill.
Silverstein, M. (2003). Indexical order and the dialectics of sociolinguistic life. Language and Communication, 23, 3-4.
Wortham, S. (2006). Learning identity: The joint emergence of social identification and academic learning. New York, NY: Cambridge University Press.
Zentz, L. (2014). “Love” the Local, “Use” the National, “Study” the Foreign: Shifting Javanese Language Ecologies in (Post-)Modernity, Postcoloniality, and Globalization. Journal of Linguistic Anthropology, 24(3).
