การจัดแสดงในฐานะพื้นที่ทางการเมือง
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มุ่งเน้นการทำความเข้าใจพิพิธภัณฑ์และการจัดแสดงผ่านแนวความคิดและญาณวิทยาว่าด้วย “ผัสสะศึกษา” เพื่อทำความเข้าใจปฏิบัติการทางอุดมการณ์ซึ่งซ่อนอยู่เบื้องหลังกระบวนการทำงานด้านพิพิธภัณฑ์
หัวใจสำคัญของบทความคือการสำรวจปัญหาและข้อถกเถียงของผัสสะในสภาวะความทันสมัย (modernity) กับการจัดทำพิพิธภัณฑ์เป็นสำคัญ ด้านหนึ่งรูปแบบของการสื่อสารในพิพิธภัณฑ์เน้นการมองเห็น (seeing) เป็นหลักและสอดคล้องกับลักษณะของความเป็นเหตุเป็นผลและรูปธรรม ทว่า อีกด้านหนึ่งการมองเห็นได้กลายเป็นส่วนหนึ่งกับการให้ความชอบธรรมกับความสัมพันธ์เชิงอำนาจในสังคม อุดมการณ์ว่าด้วยเชื้อชาตินิยม และอุดมการณ์อันสืบเนื่องมาจากการอาณานิคม
ปัญหาทั้งสองนี้มิได้แสดงให้เห็นถึงข้อจำกัดในวิธีการเล่าเรื่องหรือการจัดแสดงเท่านั้น หากยังแสดงให้เห็นถึงเพดานทางความคิดอันจำกัดจนไม่สามารถขยายแนวทางการทำงานพิพิธภัณฑ์ในฐานะการเป็นพื้นที่ต่อสู้ทางวัฒนธรรมได้
Article Details
ข้อเขียนทั้งหมดทีปรากฏในวารสารสังคมศาสตร์ เป็นความคิดเห็นของผู้เขียนโดยเฉพาะ มิใช่ทัศนคติของคณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หรือกองบรรณาธิการวารสารสังคมศาสตร์
References
Classen, Constance. 1993. Worlds of Sense: Exploring the Senses in History and Across Cultures. London and New York: Rutledge.
Classen, Constance. 1997. “Foundations for an Anthropology of the Senses,” International Social Science Journal 153: 401-412.
Classen, Constance. 2012. The Deepest Sense: A Cultural History of Touch (Studies in Sensory History). Chicago. University of Illinois Press.
Classen, Constance and David Howes. 2006. “The Museum as Sense scape: Western Sensibilities and Indigenous Artifacts”. In Edwards Elizabeth, Chirs Gosden and Ruth B. Phillips (eds.), Sensible objects: Colonialism, Museums and Material Culture. Berg.
Elias, Norbert. 1994 [1939]. The Civilizing Process. Edmund Jephcott (trans). Oxford.
Blackwell.
Fiennes, Celia. 1949. The Journeys of Celia Fiennes. London: Cresset Press.
Howes, David. 2003. Sensual Relations: Engaging the Senses in Culture and Social
Theory. Ann Arbor. MI: University of Michigan Press.
Ingold, T. 2000. The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling
and Skill. London: Routledge.
Jackson, M. (ed.). 1996. Things as They are: New Directions in Phenomenological Anthropology. Bloomington: Indiana University Press.
L’Isle-Adam, Villiers de. 1982. Tomorrow’s Eve. R. Martin Adams (trans.). Urbana IL: University of Illinois Press.
Latour, B. 2003. Politics of Nature: How to bring the Sciences into Democracy.
Cambridge. MA: Harvard University Press.
Ong, W. J. 1991. “The shifting sensorium”. In D. Howes (ed.), Empire of the Senses. Oxford: Berg.
Schiller, Fredrick. 1982. On the Aesthetic Education of Man. E. M. Wilkinson and L. A. Willoughby (ed. and trans.). A. Willoughby. Oxford University.
Stoller. P. 1989. The Taste of Ethnographic Things: The Senses in Anthropology. Philadelphia. University of Pennsylvania Press.
Sullivan, Lawrence. 1986. “Sound and Senses: Toward a Hermeneutics of Performance,” History of Religions 26(1): 1-13.
Taussig, Michael. 1993. Mimesis and Alterity: A Particular History of the Senses. New York. Routledge.
Thomas, Nicholas. 1991. Entangled Objects: Exchange, Material Culture and Colonialism in the Pacific. Cambridge. MA: Harvard University Press