หลักความเป็นสากล
Main Article Content
บทคัดย่อ
เมื่อกล่าวถึงคำว่า “สากลหรือหลักความเป็นสากล” ในวงวิชาการไทยตลอดจนสังคมไทยจะมองไปที่ตะวันตกว่า อะไรที่มาจากตะวันตก ความเจริญก้าวหน้าด้านต่างๆของตะวันตกนี้แหละคือ ความเป็นสากลหรือเป็นสากล ในบทความชิ้นนี้ต้องการเปรียบเทียบความเป็นสากลกับหลักการทางพุทธศาสนา จึงพบว่าแท้จริงแล้ว ความเป็นสากลที่แท้ในทางพุทธศาสนาเป็นคนละเรื่องกับหลักสากลของตะวันตก โดยพุทธศาสนามีหลักสากลสามประการครอบคลุมทั้งหมดแล้ว คือ 1.ความเป็นมนุษย์ที่สากล 2.ความรักที่เป็นสากล 3.ความจริงที่เป็นสากล นอกจากนี้ได้วิเคราะห์หลักสากลที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายและการทำวิจัยในมนุษย์ ว่าหลักการเคารพบุคคล หลักคุณประโยชน์ และหลักความยุติธรรม คือแง่หนึ่งของหลักสากลของพุทธศาสนานั่นเอง เมื่อเข้าใจหลักสากลให้ถูกต้องชัดเจนแล้ว จะทำให้มนุษย์มีท่าทีต่อกันและต่อสิ่งทั้งหลายอย่างเกื้อกูล ผลที่ได้คือ การลดความขัดแย้งและเกิดสันติภาพขึ้นได้อย่างน้อยภายในจิตใจของตน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). ธรรมบรรยายชุด: ถ้าไปถึงปัญญา ก็ไม่มัวหลงหาจริยธรรมสากล เรื่องที่ 1 (เครื่องบันทึกเสียง). นครปฐม: วัดญาณเวศกวัน, 2551.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). มองสันติภาพโลกผ่านภูมิหลังอารยธรรมโลกา ภิวัตน์. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: บริษัทพิมพ์สวยจำกัด, 2548.
ธาดา สืบหลินวงศ์. แนวทางจริยธรรมการทำวิจัยในคนในประเทศไทย พ.ศ. 2550.กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2551.
แสวง บุญเฉลิมวิภาส. กฎหมายและปัญหาจริยธรรมเกี่ยวกับการวิจัยในคน,วารสารนิติศาสตร์. 28, ฉ.3 (2541): 472 - 473.