อำนาจชอบธรรมของชาวไทยเชื้อสายเวียดนามในเมืองสุราษฎร์ธานี
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาอำนาจชอบธรรมของชาวไทยเชื้อสายเวียดนามในเมืองสุราษฎร์ธานี ด้วยวิธีการวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษาเอกสาร และสัมภาษณ์เชิงลึกจำนวน 9 กรณีศึกษา สัมภาษณ์กลุ่ม 1 ครั้ง ภายใต้ข้อถกเถียงที่ว่า แม้สุราษฎร์ธานีจะเป็นเมืองใหม่ และไกลจากริมแม่น้ำโขง ชาวไทยเชื้อสายเวียดนามก็มีศักยภาพในการสถาปนาอำนาจชอบธรรมได้
การวิจัยพบว่า ชาวไทยเชื้อสายเวียดนามได้สถาปนาอำนาจชอบธรรมขึ้นในเมืองสุราษฎร์ธานี ผ่านสิทธิอำนาจ 3 รูปแบบ อันได้แก่ รูปแบบแรก คือ สิทธิอำนาจบุญบารมีที่มีการประกอบอาชีพด้วยความขยัน ประหยัด ซื่อสัตย์ อดทน จนได้รับการยอมรับ ในการประกอบอาชีพเครื่องทำความเย็นกว่า 40 ปี ร้านตัดเย็บเสื้อผ้ากว่า 20 ปี และการรักษาผู้คนจนได้รับความไว้วางใจในฐานะหมอญวน รูปแบบที่สอง คือ สิทธิอำนาจประเพณีที่นำเอาอาหารซึ่งเป็นวัฒนธรรมและประเพณีของชาวเวียดนามมาเผยแพร่ ในเมืองสุราษฎร์ธานี จนได้รับการยอมรับและมีผู้ทำหน้าที่สืบสานภาษาเวียดนามในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ และในเมืองสุราษฎร์ธานีที่ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ จากรัฐบาลสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม และรูปแบบสุดท้าย คือ สิทธิอำนาจตามกฎหมายที่ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลไทยในฐานะผู้แทนชาวเวียดนาม เพื่อทำหน้าที่ประสานงานระหว่างหน่วยงานราชการกับชาวเวียดนาม การได้รับการยอมรับจากโรงพยาบาลสุราษฎร์ธานีในการเข้าไปทำประโยชน์ให้สังคมในบทบาทของจิตอาสา และได้รับการแต่งตั้งให้ทำหน้าที่อาสาสมัครคุมประพฤติในจังหวัดสุราษฎร์ธานี
กรณีดังกล่าว อำนาจชอบธรรม จึงเปรียบเสมือนแบบอย่างในการพัฒนาเยาวชน และบุคคลในสังคมให้ก้าวเดินไปได้อย่างถูกต้องดีงาม เกิดความชอบธรรมต่อไป
Article Details
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่น คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่น ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรง ซึ่่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยหรือร่วมรับผิดชอบใด ๆ บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่น ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่น หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ หรือเพื่อกระทำการใดๆจะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากวารสารนิติศาสตร์และสังคมท้องถิ่นก่อนเท่านั้น
References
2. Coser, L. A.. (2004). Masters of Sociological Thoughts. Bangkok: Vithitath Publisher.
3. Donsom, J. (2008).The ethnic identity construction of the Vietnamese Thai in BanNaJok. KhonKaen: KhonKaen University.
4. Khuntalay Self-help Community Office. Khuntalay Self-help Community. Document. Suratthani.
5. Poole. (1970). The Vietnamese in Thailand A Historical Perspective. Inthaca and London: Cornell University.
6. Sripana Trinh Dieu Thin. (2005). Viet Kieu in ThailandinThai-Vietnamese relationship. Bangkok: Chulalongkorn University.
7. Thongkaew, K and Others. (2014, July). Viet kieu : Family mobility based on the motherland shrine. Journal of Humanities and Social SciencesSuratthani Rajabhat University, 6(2).
8. Thongkaew, K and Others. (2014, September). Legitimate Power and Authority in Social Mobility of Vietnamese Thai. Journal of Mekong Societies, 10(3).
9. Thongkaew. K and Others. (2016, November) Conditions Affecting Social Mobility of the Vietnamese Family in Thai Society. TheSocial Sciences. 11(3).
10. Thongrungroj, J. (2017). English-Thai Dictionary of Sociology. Bangkok: Saengdown.
11. Tosakul R. (2005). Concept of Power. Bangkok: National Research Council of Thailand.
List of interviewees
1. Interview Ting Dung Kwuang. 1 May 2017.
2. Interview Eian NguyenThi. 6 May 2016.
3. Interview Eian NguyenThi, Kanitta Janekamthorn, jae Weewan. 7 May 2016.
4. Interview Uthai Tokong. 6 May 2017.
5. Interview Kanitta Janekamthorn. 6 May 2017.
6. Interview Payon Lewan. 6 May 2017.
7. Interview Kawee Panwan. 29 April 2017.
8. Interview Tham Leviet. 1 May 2017.