พุทธวิธีเชิงบูรณาการในการสร้างความปรองดองทางการเมืองไทย

บทคัดย่อ

บทความนี้ ซึ่งเป็นบทความวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษากลุ่มเป้าหมายที่สำคัญจำนวน 30 รูป/ คน โดยการศึกษาวิจัยเชิงเอกสารและใช้วิธีการสัมภาษณ์ การสนทนากลุ่ม ผลการศึกษาพบว่า การเมืองในพระพุทธศาสนา คือ หลักอธิปไตย 3 ประการ 1) อัตตาธิปไตย คือ การปกครองที่ใช้อำนาจของตนเอง 2) โลกาธิปไตย คือ การปกครองที่ใช้อำนาจสูงสุดขึ้นอยู่กับความเห็นของคนส่วนใหญ่ และ 3) ธรรมาธิปไตย คือ การปกครองที่ยึดถือธรรมหรือความถูกต้องเป็นใหญ่และเป็นไปตามหลักธรรมิกสังคม คือ สังคมที่มีธรรมะหรือความถูกต้อง สภาพปัญหาและกระบวนการสร้างความปรองดองในทางการเมืองในประเทศไทย ความขัดแย้งทางการเมืองนั้นมีการขยายอย่างกว้างขวาง การละเมิดหลักนิติธรรม การละเมิดหลักการปกครองในระบอบประชาธิปไตยอย่างร้ายแรง กระบวนการสร้างความปรองดองแห่งชาติภายใต้บรรยากาศของความแตกแยกทางความคิด จะต้องอาศัยกระบวนการพูดคุยใน 2 ระดับ คือ 1) ระดับตัวแทนทางการเมืองและกลุ่มผู้มีส่วนได้เสียโดยตรง และ 2) ระดับประชาชนในพื้นที่ในลักษณะของเวทีประเทศไทย พุทธวิธีเชิงบูรณาการสร้างความปรองดองในทางการเมืองไทย คือ ใช้หลักสาราณียธรรมในการสร้างความปรองดอง  1) การสร้างความขัดแย้งและความรุนแรงทางกาย วาจา ใจ  รัฐประหาร การกล่าวร้าย ใช้หลักเมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรมและเมตตามโนกรรม  2) การเห็นแก่ประโยชน์ตน  การทุจริตคอรัปชั่น ใช้หลักสาธารณโภคี  3) การปฏิบัติที่ไม่เป็นธรรม ความอยุติธรรม  การใช้อำนาจที่ไม่เป็นธรรม  ใช้หลักสีลสามัญญตา  4) ความเห็นต่างการสร้างความแตกแยกทางความคิด ใช้หลักทิฏฐิสามัญญตา  การสร้างบรรยากาศแห่งความปรองดอง คือ ปัจจัยเบื้องต้นอันเป็นเงื่อนไขขั้นแรกของการสร้างแนวทางสู่ความปรองดองและการสร้างสังคมที่สันติสุข