ประวัติศาสตร์การเมืองปาตานีระยะใกล้ ขบวนนักศึกษา และการชุมนุมมัสยิดกลางปัตตานี พ.ศ. 2518
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความชิ้นนี้มุ่งศึกษาประวัติศาสตร์การเมืองปาตานีระยะใกล้ โดยวิเคราะห์การชุมนุมที่มัสยิดกลางปัตตานี พ.ศ. 2518 ในฐานะหมุดหมายสำคัญที่สะท้อนการเปลี่ยนผ่านจาก "การเมืองของชนชั้นนำ" สู่ "การเมืองมวลชน" บทความชี้ให้เห็นว่าพรมแดนความรู้เกี่ยวกับปาตานี/สามจังหวัดชายแดนภาคใต้หลัง พ.ศ. 2452 ยังมีจำกัด ทั้งที่เป็นช่วงเวลาแห่งความตึงเครียดระหว่างรัฐไทยกับสังคมมลายูจากการรวมศูนย์อำนาจและนโยบายรัฐนิยมที่มีลักษณะคล้ายเป็นอาณานิคมภายใน รวมถึงการปราบปรามผู้นำอย่างหะยีสุหลง ซึ่งส่งผลให้ความขัดแย้งพัฒนาสู่ทางสองแพร่งระหว่างการต่อสู้ใต้ดินติดอาวุธและการเรียกร้องสันติวิธีในระบอบประชาธิปไตย
บทความเสนอว่าขบวนนักศึกษาในนาม “กลุ่มสลาตัน” คือตัวแสดงใหม่ที่เป็นผู้เปลี่ยนกระบวนทัศน์การต่อสู้ โดยทำหน้าที่หลอมรวมสำนึกประชาธิปไตยเข้ากับสำนึกชาตินิยมมลายูปาตานี ผ่านอุดมการณ์สันติวิธีบนฐานอัตลักษณ์ที่แยกขาดจากขบวนการใต้ดินและกับดักวาทกรรมคอมมิวนิสต์ของรัฐ ยิ่งไปกว่านั้น การย้ายสถานที่ชุมนุมสู่มัสยิดกลางปัตตานียังถือเป็นยุทธศาสตร์เชิงพื้นที่ที่แหลมคม ในการสถาปนาศาสนสถานให้กลายเป็น 'พื้นที่แห่งสภาวะยกเว้น' เพื่อเป็นป้อมปราการทางวัฒนธรรมในการต่อรองอำนาจ ซึ่งปฏิบัติการร่วมกันของมวลชนในการชุมนุมที่มัสยิดกลางปัตตานีครั้งนี้ได้เปลี่ยนสถานะของคนมลายูปาตานีจาก “ผู้ถูกกระทำ” สู่การสำแดงอำนาจในฐานะ “ผู้กำหนดประวัติศาสตร์” และกลายเป็นต้นแบบของการเมืองมวลชนปาตานีในระยะต่อมา
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ข้อเขียนทั้งหมดทีปรากฏในวารสารสังคมศาสตร์ เป็นความคิดเห็นของผู้เขียนโดยเฉพาะ มิใช่ทัศนคติของคณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หรือกองบรรณาธิการวารสารสังคมศาสตร์
เอกสารอ้างอิง
เฉลิมเกียรติ ขุนทองเพชร. 2529. “การต่อต้านนโยบายรัฐบาลในสี่จังหวัดภาคใต้ของประเทศไทยโดยการนำของหะยีสุหลง อับดุลกาเดร์ พ.ศ.2482-2497.” วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต แผนกวิชาประวัติศาสตร์ คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยศิลปากร.
คณะกรรมการอิสระไต่สวนข้อเท็จจริงกรณีเหตุการณ์มัสยิดกรือเซะ. 2548. รายงานคณะกรรมการอิสระไต่สวนข้อเท็จจริงกรณีเหตุการณ์มัสยิดกรือเซะ. กรุงเทพฯ: บริษัท เดย์ โพเอทส์ จำกัด.
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์. 2551. ความรุนแรงกับการจัดการ "ความจริง": ปัตตานีในรอบกึ่งศตวรรษ. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ. 2551. ความเป็นมาของทฤษฎีแบ่งแยกดินแดนในภาคใต้ไทย. กรุงเทพฯ: มูลนิธิโครงการตำราสังคมศาสตร์.
__________. 2556. ประวัติศาสตร์วิพากษ์: สยามไทยกับปาตานี. กรุงเทพฯ: มติชน.
นันทวรรณ ภู่สว่าง. 2521. ปัญหาชาวไทยมุสลิมในสี่จังหวัดภาคใต้. กรุงเทพฯ: สมาคมสังคมศาสตร์แห่งประเทศไทย.
บูฆอรี ยีหมะ. 2549. นักการเมืองท้องถิ่นจังหวัดปัตตานี. กรุงเทพฯ: สถาบันพระปกเกล้า.
พิเชฐ แสงทอง. 2562. “ความเป็นมาของการจัดการชายแดนใต้: เรื่องเล่าการประท้วง กรณี ‘สะพานกอตอ’ สมัยรัฐบาล ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช.” วารสารรูสะมีแล 40(3): 55-70.
พินธกร นามดี. (2564). “การประท้วงใหญ่ปัตตานี พ.ศ. 2518: บทเรียนที่ถูกลืม.” วารสารมนุษยสังคมปริทัศน์ (มสป) 23(2): 50-61.
พุทธพล มงคลวรวรรณ. 2552. “ข้อเท็จจริงบางประการ เกี่ยวกับ ‘ข้อเรียกร้อง 7 ข้อของหะยีสุหลง’.” วารสารรูสะมีแล 30(3): 15-27.
รอมฎอน ปันจอร์. (2555). “ประท้วงฮิญาบที่ยะลา: ความทรงจำของการต่อรอง.” วารสารรูสะมีแล 33(1): 18–34.
รุ่งรวี เฉลิมศรีภิญโญรัช. 2556. ถอดความคิดขบวนการเอกราชปาตานี. ปัตตานี: โครงการจัดพิมพ์ดีพบุ๊คส์ ศูนย์เฝ้าระวังสถานการณ์ภาคใต้.
วันอิฮซาน ตูแวสิเดะ. 2566. ปาตานีฉบับชาติ(ไม่)นิยม: สงครามช่วงชิงอำนาจก่อนปักปันเส้นเขตแดน. กรุงเทพฯ: มติชน.
หอจดหมายเหตุแห่งชาติ. การสื่อสารแห่งประเทศไทย. ภ กสท2.1/143 เรื่องชาวมุสลิมในภาคใต้ของประเทศไทยชุมนุมประท้วง หลังจากผู้นำทางศาสนา 5 คน ถูกสังหาร. (22 ธันวาคม 2518)
อ. บางนารา. 25149. ปัตตานี: อดีต-ปัจจุบัน. กรุงเทพฯ: ชมรมแสงเทียน.
อภิญญา ดิสสะมาน. 2558. “นโยบายชาตินิยม และนโยบายการผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมที่มีต่อชาวไทยมุสลิมในจังหวัดชายแดนใต้ยุคหลังการเปลี่ยนแปลงการปกครอง: ผลกระทบจากอดีตสู่ปัจจุบัน.” วารสารสังคมศาสตร์บูรณาการ มหาวิทยาลัยมหิดล 2(1): 240-66.
อรอนงค์ ทิพย์พิมล. 2563. รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์ ทบทวนประวัติศาสตร์ปัต(ปา)ตานี: มุมมองที่แตกต่างหลากหลาย. กรุงเทพฯ: สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์ วิจัย และนวัตกรรม (สกสว.).
อารง สุทธาศาสน์. 2519. ปัญหาขัดแย้งในสี่จังหวัดชายแดนภาคใต้. กรุงเทพฯ: กรุงสยามการพิมพ์.
อารีเพ็ญ อุตรสินธุ์. 2558. กลุ่มสลาตัน กลางกระแสประชาธิปไตยเบ่งบาน: ขบวนการนักศึกษามลายูปาตานี พ.ศ. 2515-2520. กรุงเทพฯ: มูลนิธิเพื่อการศึกษาพัฒนาเด็กและเยาวชน.
Najib Ibn Ahmad. 2559. “13 ธันวาคม 2518 ... เรื่องราวเหตุการณ์ประท้วงที่ปัตตานีเมื่อ 41 ปีก่อน.” สืบค้นเมื่อ 13 พฤษภาคม 2569. https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=10209633854837318&id=1657273619&rdid=Oy3NGs7QJIMnNCK5#.
Patani NOTES. 2562. “11 ธ.ค. วันนี้ เมื่อปี 2518 ในปัตตานีเริ่มมีการชุมนุมประท้วงที่ต่อมากลายเป็นการประท้วงที่อาจถือได้ว่ายาวนานที่สุดของพื้นที่สามจังหวัดภาคใต้.” สืบค้นเมื่อ 20 มกราคม 2569. https://www.facebook.com/photo/?fbid=2200117360282756&set=a.372513860968795.
The Motive. 2563. “เยาวชนนักศึกษาและประชาชน ชุมนุม ณ มัสยิดกลางปัตตานี 31 พ.ค. 2550.” สืบค้นเมื่อ 1 กุมภาพันธ์ 2569. https://web.facebook.com/photo/?fbid=151196149849922&set=a.194378712344743.
__________. 2563. “ครบรอบ 45 ปี การชุมนุมใหญ่ครั้งประวัติศาสตร์ปาตานี พ.ศ.2518.” สืบค้นเมื่อ 30 มกราคม 2569. https://www.the-motive.co/demo2518/.
WARTANI. 2559. “ครบรอบ 41 ปี ชุมนุมใหญ่ปัตตานี.” สืบค้นเมื่อ 1 กุมภาพันธ์ 2569. https://www.facebook.com/share/1DGHr12aY9/.
Duncan, McCargo. 2017. “Things fall apart? Thailand’s post-colonial politics.” Suvannabhumi 9(1), 85-108.
Malek, Mohd Zamberi A. 1999. Harimau Malaya: Biografi Tengku Mahmood Mahyiddeen. Bangi: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.
Media Informasi News. 2562. “Historis: Cikal-bakal Maha Aksi Patani 1975.” Accessed 13 May 2026. https://www.facebook.com/100066404681873/posts/historis-cikal-bakal-maha-aksi-patani-1975aksi-rakyat-patani-atau-terkenal-denga/1175777109288326/.
Whittingham-Jones, Barbara. 30 October 1947. “Patani - Malay state outside Malaya.” The Straits Times. Accessed 10 January 2026. http://archiveshub.jisc.ac.uk/data/gb102-ppms65/ppms65/01/01.