The Traces of Social Contract Concepts Before 17th Century
Main Article Content
Abstract
The aim of this article is to study the traces of the ideas of Social Contract in the western world before the 17th
century. This study employs documentary research method, in which the author examines texts that deal with some traces of Social Contract as primary sources. At the same time, some secondary documents are also included in the study. Overall, the results from this study show that there are many traces of social contract which can be traced back to the Ancient Greek era. It could be seen in the works of some Sophist thinkers as well as in some works of Plato, Aristotle. The traces of Social Contract also appears in the Roman era in which thinkers described it as a Contract of Government where the people are willing to bestow their consent to the government. However, the Social Contract as a concept had structurally developed in the Medieval Europe until the 16th century. This concept becomes an important foundation that develop into what we know as modern Social Contract theory that became popular and widespread in the 17th and the 18th century.
Downloads
Article Details
References
Barker, Ernest. (1930). The Authorship of the Vindiciae Contra Tyrannos. The Cambridge Historical Journal 2 (3): 164-181.
Bertrand, Russell. (1996). History of Western Philosophy. London: George Allen Unwin.
Black, Antony. (1992). Political Thought in Europe 1250-1450. Cambridge: Cambridge University Press.
Buchanan, George. (2016). De Jure Regni apud Scotos. Retrieved February 14, 2018 from http://www.constituti on.org/cmt/buchanan/
powers_crown.htm.
Coleman, Janet. (2000). A History of Political Thought: From the Middle Ages to the Renaissance. Oxford: Blackwell.
Cooper, John M. (1997). Plato Complete Works. Indianapolis: Hackett Publishing Company.
Curtis, Michael. (Ed). (1981). The Great Political Theories Volume 1. New York: Avon Books.
Dillon, John. and Gergel, Tania. (2003). The Greek Sophists. London: Penguin.
Dunn, John. (Ed.). (1992). Democracy The Unfinished Journey 508 BC to AD 1993. Oxford: Oxford University Press.
Dyson, R. W. (Ed.). (2002). Aquinas Political Writing. Cambridge: Cambridge University Press.
Encyclopedia Britannica. (2016). Alsace. Retrieved December 14, 2017. from https://global.britannica.com /place/Al sace.
Encyclopedia Britannica. (2016). Lucius Annaeus Seneca. Retrieved August 14, 2017. from https://global.britan nica.com/ biography/Lucius-Annaeus-Seneca-Roman-philosopher-and-statesman.
Encyclopedia Britannica. (2016). Lucius Caecilius Firmianus Lactantius.
Retrieved January 14, 2018 from https://glo bal.britannica.com/biography/Lactantius.
Encyclopedia Britannica. (2017). Niccolò Machiavelli. Retrieved January 24, 2018 from http://global.britan nica.com/biography/NiccoloMachiavelli.
Epicurus (2017). Principal Doctrines, Translated by Robert Drew Hicks.
Retrieved February 7, 2018 from http://cla ssics.mit.edu/Epicurus/p rincdoc.html.
George Buchanan (2016). De Jure Regni apud Scotos. Retrieved February 14, 2018 from http://www.constituti on.org/cmt/buchanan/ powers_crown.htm.
Gierke, O. (1913). Political Theories of Middle Age. Cambridge: Cambridge University Press.
Gough, J. W. (1963). The Social Contract: A Critical Study of its Development. Oxford: Oxford University Press.
Gough, J. W. (1978). The Social Contract: A Critical Study of its
Development. Oxford: Oxford University Press.
Grayling, A. (2008). The Britannica to The Ideas that made the Modern world: The People, Philosophy and History of the Enlightenment. Philadelphia: Running Press.
Hartmann, Wilfried. and Pennington, Kenneth. (Ed.). (2008). The History of Medieval Canon Law in the Classical Period, 1140-1234.
Washington, DC: Catholic University of America Press.
Hillerbrand, Hans J. (Ed.), (2005). The Encyclopedia of Protestantism. London: Routledge.
Historical archives archdiocese of Bangkok. (2015). St. Gregory VII. 1073- 1085). Retrieved December 14, 2017. from http:// haab.catholic .or.th/ Pope/pope3/St__Gregory_VII/ st__gregory_ vii.html.
Hobbes, Thomas. (1985). Leviathan. London: Penguin.
Hotman. François. (1981). Francogallia. In Curtis, Michael. (Ed.). The Great Political Theories Volume 1. New York: Avon Books.
Hulliung, M. (2007). The Social Contract in America From the Revolution to the Present Age. Lawrence: University Press of Kansas.
Internet Digest Archive (2016). Full text of "The Digest of Justinian.
Retrieved January 1, 2018 from http://archi ve.org/stream/digestofjustinia01monruoft/digestofjustinia01monruoft_djvu.txt.
Knox, John. (2004). The Debate in General Assembly, June 1564. In Roger A. Mason (Ed.). Knox: On Rebellion. Cambridge: Cambridge University.
Laslett, Peter. (2003). Two Treatises on Government. Cambridge: Cambridge University Press.
Laures, John. (1928). The Political Economy of Juan Mariana. New york: Fordham University book.
Legendre Pierre. (1978). The Jewish Law Annual Volume I. Leiden: E.J. Brill.
Lessnoff, M. (1986). Social Contract. London: Macmillan.
Machiavelli, Niccolo. (2003). The Discourse (Bernard Crick, Ed.)
London: Penguin.
Mariana, Juan de. (1928). De rege et regis institutione (On the King and the Royal Institution), Book I, Chapter I. In John Laures. The Political Economy of Juan Mariana. New york: Fordham University book.
Marias, Julian. (1967). History of Philosophy. New York: Dover Publication.
Mason, Roger A. (Ed.). (2004). John Knox: On Rebellion. Cambridge: Cambridge University.
McKeon, R. (Ed.) (2001).The Basic works of Aristotle. New York: The Modern Library.
Mclaughlin, R. Emmet. (2005). Presbyterianism. In Hillerbrand, Hans J.(Ed.). The Encyclopedia of Protestantism. London: Routledge.
Monahan, Arthur P. (1994). Late Medieval and Early Modern Political Thought 1300-1600. Quebec: McGill-Queen’s University.
O’ Grady, Patricia. (2008). The Sophists: Introduction. London: Bloomsbury.
Pennington, Kenneth and Müller, Wolfgang P. (2008). The Decretists: The Italian School. In Hartmann, Wilfried. and Pennington, Kenneth (Ed.). The History of Medieval Canon Law in the Classical Period (pp.1140-1234). Washington, DC: Catholic University of America Press.
Powell, Anton. (Ed.). (1995). The Greek World. London: Routledge.
Riley, Patrick. (2008) Social contract theory and its critics. In Mark Goldie and Robert Wokler (Eds.). The Cambridge History of Eighteenth- Century Political Thought (pp.347-376). Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
Ritchie, D. (1991). Contributions to the History of the Social Contract
Theory. Political Science Quarterly. 6 (4): 656-676.
Robinson, I. S. (1978). Authority and Resistance in the Investiture Contest: The Polemical Literature of the Late Eleventh Century. New York: Manchester University Press.
Rousseau, J. J. (1993). The Social Contract and Discourses (G.D.H Cole., Trans.) London: Everyman.
Silvermintz, Daniel. (2008) Thrasymachus. In Patricia O’ Grady. The Sophists: Introduction (pp. 93-99). London: Bloomsbury.
Skinner, Quentin. (1978). The Foundations of Modern Political Thought V I: The Renaissance Cambridge: Cambridge University Press.
Skinner, Quentin. (2002). Visions of Politics. Cambridge: Cambridge: University Press,
Sommerville, Johann. (2013). The Social Contract (Contract of Government). In George Klosko (Ed.). The Oxford Handbook of the History of Political Philosophy (pp.573-585). Oxford: Oxford University Press
Sprague, Rosamond Kent (Ed.). (1972). The Older Sophist. Indianapolis: Hackett Publish Company.
Tannenbaum, Donald. and Schultz, David. (2004). Inventors of Ideas.
Belmont: Thomson and Wardsworth.
The Catholic Encyclopedia (2017). Admont Abbey. Retrieved December 12, 2017 from http://www.newadvent. org /cathen/0114 5a.htm.
The Institution of the Holy Eucharist (2017). Manegold of Lautenbach.
Retrieved December 29, 2017 from http://w ww.augu stiniancan ons.org/About/Canons.htm#Manegold.
Tierney, Brian. (1997). The Idea of Natural Rights: Studies on Natural Rights, Natural Law, and Church Law 1150-1625. Cambridge: William B. Eerdmans.
Voegelin, Eric and Wiser, (1998). James L. History of Political Ideas:
Religion and the Rise of Modernity Volume 5. Columbia: University of Missouri press.
Wagner, Heather Lehr. (2006). Machiavelli Renaissance Political Analyst and Author. New York: Chelsea House.
Weber, Eric Thomas (2009). Social Contract Theory, Old and New. The Review Journal of Political Philosophy, 7 (2): 1-23.
Weithman, Paul. (2006). The Cambridge Companion to Augustine. Cambridge: Cambridge University Press.
Wetzel, James. (2012). Augustine’s City of God: A Critical Guide. Cambridge: Cambridge University Press.
Wolff, Jonathan. (2006). An Introduction to Political Philosophy. Oxford: Oxford University Press.
WordSense.eu Online Dictionary (2016). Francogallia. Retrieved December 29, 2017 from http://www.wordse nse.e u/Francogallia/. 2016.
เอกสารภาษาไทย
กีรติ บุญเจือ. (2551). ปรัชญาคริสต์กับสังคมการเมืองยุคกลาง. ปรัชญาการเมือง. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
ไชยันต์ ไชยพร. (ม.ป.ป.) เอกสารประกอบการสอนเรื่อง “ มนุษย์กับการเมือง”, คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย (อัดสำเนา).
ไชยันต์ ไชยพร, (2554). “Antiphon: หนึ่งในโซฟิสต์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเอเธนส์ (1)”: วิภาษา 5 (2): 68 - 71.
ไชยันต์ ไชยพร, (2554). “Antiphon: หนึ่งในโซฟิสต์ ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเอเธนส์ (2):
ความยุติธรรม: Nomos vs Physis”. วิภาษา, 5 (3) : 48-51.
ไชยันต์ ไชยพร. (2551). “สถานะความเป็นพลเมืองในประชาธิปไตยเอเธนส์ (ตอนที่หนึ่ง): เงื่อนไขความเป็นมา”. วารสารสถาบันพระปกเกล้า. 6 (2): 10-31.
ไชยันต์ ไชยพร. (2552). “สถานะความเป็นพลเมืองในประชาธิปไตยเอเธนส์ (ตอนที่ สอง)”. วารสารสถาบันพระปกเกล้า. 6 (3):46 -55.
ไชยันต์ ไชยพร. (2543). เอกสารงานวิจัยเรื่องจารีตและวิธีคิดโบราณในธรรมเนียม ตะวันตก. กรณีของสังคมกรีกโบราณในช่วงศตวรรษที่5-4 ก่อนคริสตกาล : ใน ฐานะจุดเริ่มต้นสำคัญของกระบวนการความคิดและนักคิดในโลกตะวันตก “ผู้ ควบคุมความรู้ความจริง : The Master of Truth : จากมือเทพเจ้าถึงมือ มนุษย์ : จากคนทรงเจ้าถึงพ่อค้าความรู้และอภิสิทธิ์ชนทางปัญญา. ทุนสนับสนุน จากสำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.) และจากศูนย์มนุษยศาสตร์เพื่อ สังคม คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ชัยวัฒน์ สถาอานันท์. (2539). “ร่องรอยสัญญาประชาคมในปรัชญามาคิอาเวลลี : บท ทดลองมองมาคิอาเวลลีในแง่ดี”. วารสารสังคมศาสตร์. 30 (3): 82-102.
เปลโต้. (2523). อุตมรัฐ (The Republic). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
เพลโต. (2549). บทสนทนาของเพลโต: ยูไธโฟร อโพโลจี ไครโต. แปลโดย สมบัติ จันทรวงศ์. กรุงเทพฯ: คบไฟ.
ศุภชัย ศุภผล. (2552). “อิทธิพลทางทฤษฎีการเมืองของฌอง ฌากส์ รุสโซต่อการปฏิวัติ ใหญ่ฝรั่งเศส ค.ศ. 1789”, วารสารสังคมศาสตร์, 40: 159-188.
สมาคมพระคริสตธรรมไทย. (2012). พระคริสตธรรมคัมภีร์. กรุงเทพฯ: สมาคมพระคริสตธรรมไทย.
Translated Thai References
Bunjeua, Keerati. (2008). Christian Philosophy & Politics in The Middle Ages, Political philosophy, Nonthaburi, Sukhothai Thammathirat Open
University.
Chaiyaporn, Chaiyan. Teaching Document “Man and Politics”, Faculty of
Political Science, Chulalongkorn University. (Copied).
Chaiyaporn, Chaiyan. (2000). Research documents: Culture and Thought in Ancient Western Civilization: Ancient in 500 – 400 B.C.: The Master of Truth: From God to Mankind. Budget support from Office of the Higher Education Commission & Faculty of Arts, Chulalongkorn
University.
Chaiyaporn, Chaiyan, (2008). Citizen Status in Athenian Democracy (First Chaiyaporn, Chaiyan, (2011). Antiphon: One of the greatest Sophist of
Athens, (2), (Justice: Nomos vs Physis). vibhasa. 5 (3): 48 – 51.
Plato. (1980). The Republic. Bangkok, Chulalongkorn University Press.
Plato. (2006). Dialogue of Euthyphro, Apology, Crito, (Chantornvong Sombat trans). Bangkok: Kobfai.
Satha-anand, Chaiwat, (1996). Trace of “Social Contract” in Machiavelli’s Philosophy: The Experimental positive view of Machiavelli. Journal of Social Sciences. 30 (3): 82 – 102.
Supaphol, Suphachai. (2009). Influence of Jean Jacques Rousseau Political Theory in France’s Revolutions 1789 AD. Journal of Social
Science, 40: 159 – 188.
Thailand Bible Society. (2012). Holy Bible. Bangkok, Thailand Bible Society.