พุทธทาสกับการให้ความชอบธรรมต่ออุดมการณ์แห่งรัฐไทย
Main Article Content
บทคัดย่อ
ถึงแม้จะเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าความคิดทางการเมืองของพุทธทาสขัดแย้งกับเสรีประชาธิปไตย แต่งานที่แสดงให้เห็นถึงการอ้างเหตุผลของพุทธทาสเพื่อสนับสนุนระบอบการเมืองอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขแบบไทย และอุดมการณ์แบบรัฐไทยคือ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์อย่างเป็นรูปธรรมยังมีไม่มากนัก งานบางชิ้นแม้ว่าจะแสดงให้เห็นว่าความคิดของพุทธทาสขัดกับหลักเสรีประชาธิปไตยอย่างไร แต่ไม่ได้ถกเถียงถึงรายละเอียดว่าระบอบการเมืองรูปแบบใดที่เหมาะกับสังคมไทยเป็นการเฉพาะเจาะจง บทความชิ้นนี้จึงเป็นหนึ่งในความพยายามที่จะแสดงให้เห็นว่าความคิดทางการเมืองของพุทธทาส ได้สร้างความชอบธรรมให้กับระบอบการเมืองอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขแบบไทยอย่างไร ข้อถกเถียงหลักของบทความนี้คือ พุทธทาสสนับสนุนอุดมการณ์รัฐไทยและปฏิเสธระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตกในขั้นมูลฐานด้วยการใช้ทฤษฎีสัญญาประชาคมและความเป็นไทย ในด้านหนึ่งพุทธทาสยกย่องสถาบันกษัตริย์ ในขณะที่อีกด้านหนึ่งก็โจมตีนักการเมืองและระบอบรัฐสภา โดยในทางอุดมคติเห็นว่าระบอบการเมืองที่เหมาะสมที่สุดสำหรับมนุษย์โดยทั่วไปและสำหรับคนไทยโดยเฉพาะคือระบอบราชาธิปไตย และในทางสภาวะความเป็นจริงของการเมืองไทยในเวลานั้นเห็นว่า ระบอบการเมืองอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขแบบไทยคือระบอบที่ดีที่สุด
Downloads
Article Details
เอกสารอ้างอิง
ชนิดา ชิตบัณฑิตย์. (2550). โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริ: การสถาปนาพระราชอำนาจนำในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว. กรุงเทพ: มูลนิธิโครงการตำราสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์.
ธงชัย วินิจจะกุล. (2556). ประชาธิปไตยที่มีกษัตริย์อยู่เหนือการเมือง: ว่าด้วยประวัติศาสตร์การเมืองไทยสมัยใหม่. นนทบุรี: ฟ้าเดียวกัน.
ธงชัย วินิจจะกุล. (2559). บททดลองเสนอ: อภิสิทธิ์ปลอดความผิด (impunity) และความเข้าใจสิทธิมนุษยชนในนิติรัฐแบบไทยๆ. ฟ้าเดียวกัน, 14 (2): 191-221.
ธเนศ วงศ์ยานนาวา. (2559). ความสมเหตุสมผลของความชอบธรรม (การครอบงำ). กรุงเทพ: สมมติ.
พิชัย สุขวุ่น. (2558). บทวิจารณ์หนังสือธัมมิกสังคมนิยม. วารสารราชภัฎสุราษฎร์ธานี. 2 (1): 181-188.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (27 กันยายน 2478). พุทธศาสนา ศาสนาแห่งการบังคับตนเอง. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://www.buddhadasa.com/shortbook/selfcontrol.html.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2518). ธัมมิกสังคมนิยมแบบเผด็จการ. กรุงเทพ: อักษรสัมพันธ์.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2548a). ธัมมิกสังคมนิยม. กรุงเทพ: สุขภาพใจ.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2548b). ใจความแห่งคริสตธรรมเท่าที่พุทธบริษัทควรทราบ. สุราษฎร์ธานี: ธรรมทาน มูลนิธิไชยา.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2549). ธรรมะกับการเมือง. กรุงเทพ: สุขภาพใจ.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2550a). สรรนิพนธ์พุทธทาส ว่าด้วยวิถีประชาธิปไตยและหัวใจเศรษฐกิจพอเพียง. รวบรวมและเรียบเรียงโดยกวีวงศ์. กรุงเทพ: สุขภาพใจ.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2550b). สรรนิพนธ์พุทธทาส ว่าด้วยสมานฉันท์และสันติวิธี. รวบรวมและเรียบเรียงโดยกวีวงศ์. กรุงเทพ: สุขภาพใจ.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2551). ความสุขในการทำงาน: การทำงานทุกชนิดด้วยจิตว่าง. กรุงเทพ: ธรรมสภา.
พุทธทาส อินทปัญโญ. (2559). โชคดีมีโอกาสได้ตามรอยพระยุคลบาทโดยทศพิธราชธรรม. กรุงเทพ: อมรินทร์ธรรมะ.
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (27 พฤษภาคม 2554). ธัมมิกะสังคมนิยมแบบเผด็จการ! วิพากษ์พุทธทาสในวันล้ออายุปีที่ 105. สืบค้นเมื่อ วันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://www.prachatai.com/journal/2011/05/35144#ref-01.
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (2556). วิหารไม่ว่างเปล่า: ประวัติศาสตร์(ฉบับย่อ)ของพุทธศาสนาหัวก้าวหน้าหลัง 14 ตุลา (พ.ศ. 2516- 2541). ฟ้าเดียวกัน, 11 (3): 139-179.
วีระ สมบูรณ์. (2550). ธรรมะกับการเมืองของพุทธทาสภิกขุ. กรุงเทพ: ประพันธ์สาสน์.
วิศรุต บวงสรวง. (2557). ก่อนจะมาเป็น "ธัมมิกสังคมนิยมแบบเผด็จการ": การเคลื่อนไหวทางความคิดของพุทธทาสภิกขุในทศวรรษ 2490 – พ.ศ. 2509. ประวัติศาสตร์ธรรมศาสตร์, 1 (1): 210-261.
สุพจน์ ด่านตระกูล. (2549). สามบุคคลสำคัญของโลก ผู้มาจากสามัญชน. นนทบุรี: สถาบันวิทยาศาสตร์สังคม.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (1 กรกฎาคม 2555). พุทธทาส (ไม่) สนับสนุนประชาธิปไตย (?). สีบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1341069961.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (5 กรกฎาคม 2555). พุทธทาสสนับสนุนประชาธิปไตยแบบพันธมิตร (?). สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก https://blogazine.pub/blogs/buddhistcitizen/post/3502.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (21 พฤศภาคม 2556). ล้อพุทธทาส (ล้ออายุ 107 ปี) ตอนที่ 1. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2560 จาก https://blogazine.pub/blogs/buddhistcitizen/post/4165.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (25 พฤศภาคม 2556). ล้อพุทธทาส (ล้ออายุ 107 ปี) ตอนที่ 2. สืบค้นเมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2560 จาก https://blogazine.pub/blogs/buddhistcitizen/post/4168.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (15 พฤศจิกายน 2557). พุทธทาสภิกขุและสวนโมกข์. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://prachatai.com/journal/2014/11/56513.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2557). ไตรทัศน์วิจารณ์: ความคิดว่าด้วยพุทธศาสนา สถาบันกษัตริย์ และประชาธิปไตยของ ส. ศิวรักษ์. กรุงเทพ: สยามปริทัศน์.
สุรพศ ทวีศักดิ์. (2559). พุทธศาสนากับรัฐ-การเมืองสมัยใหม่: อิทธิพลทางความคิดของพระพรหมคุณาภรณ์และพุทธทาสภิกขุ. รัฐศาสตร์สาร, 37 (3): 150-199.
สุลักษณ์ ศิวรักษ์. (2535). สนทนากับท่านพุทธทาสภิกขุ: ว่าด้วยเรื่องการศึกษา นิเวศวิทยาและการเมือง. กรุงเทพ: คณะกรรมการศาสนาเพื่อการพัฒนา.
สายชล สัตยานุรักษ์. (2548). การสราง “ความเปนไทย” กระแสหลัก และ “ความจริง” ที่ “ความเปนไทย” สราง. ฟ้าเดียวกัน, 3 (4): 40-67.
เอกสารจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ. พุทธศาสนากับลัทธิการเมือง. รหัสเอกสาร BIA4.3/38 กล่อง 6 [4]. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.php? pdfid=7696&main_level=2&main_refcode=BIA04030006-0380-0000-01-0001.
เอกสารจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ. พุทธศาสนากับลัทธิการเมือง. รหัสเอกสาร BIA4.3/38 กล่อง 6 [5]. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.php? pdfid=7696&main_level=2&main_refcode=BIA04030006-0380-0000-01-0001.
เอกสารจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ. ศีลธรรมกับโลกปัจจุบัน. รหัสเอกสาร BIA3.1/7 กล่อง 2 [124]. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://archives.bia.or.th/front-description_bak.php?refcode=BIA03010002-0070-0124-00- 0000&pdfid=776&main_level=2.
เอกสารจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ. ความเป็นไทยกลับมาเถิด. รหัสเอกสาร BIA5.2/22 กล่อง 4 [27]. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.php? pdfid=8130&main_level=2&main_refcode=BIA05020004-0220-0001-00-0000.
เอกสารจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ. ราษฏร. รหัสเอกสาร BIA5.2/22 กล่อง 4 [52]. สืบค้นเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2560 จาก http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.phppdfid=8130&main_level=2&main_refcode=BIA05020004-0220-0001-00-0000 .
เอกสารภาษาต่างประเทศ
Gabaude, Louis. (1990). Thai Society and Buddhadasa: Structural Difficulties. Extract from Buddhism in the Contemporary World. In Sivaraksa, Suluk. (Ed.). Articles in Honour of Bhikkhu Buddhadasa's 84th Birthday Anniversary. Bangkok: INEB.
Gabaude, Louis. (1994). Buddhadasa's Contribution as a Human Being, as a Thai, as a Buddhist. In Sivaraksa, Suluk. (Ed.). The Quest for a Just Society: The Legacy and Challenge of Buddhadasa Bhikkhu. Bangkok: The Inter-Religious Commission for Development Santi Pracha Dhamma Institute.
Harsanyi, John. (1953). Cardinal Utility in Welfare Economics and in the Theory of Risk-Taking. Journal of Political Economy, 61(October): 434-435.
Harsanyi, John. (1953). Cardinal Welfare, Individualistic Ethics, and Interpersonal Comparisons of Utility. Journal of Political Economy, 63(August): 309-321.
Harsanyi, John. (1975). Can the Maximin Principle Serve as a Basis for Morality? A Critique of John Rawls's Theory. The American Political Science Review, 69 (2): 594-606.
Harsanyi, John. (1977). Morality and the Theory of Rational Behaviour. Social Research, 44 (4): 623-656.
Hobbes, Thomas. (1651/2008). Leviathan. In Gaskin, J.C.A. (Ed.). Oxford: Oxford University Press.
Jackson, Peter. (1988/2003). Buddhadasa: Theravada Buddhism and Modernist Reform in Thailand. 2nd Edition. Chiang Mai: Silkworm Books.
Jackson, Peter. (1994). Buddhadasa Bhikkhu – His Last Days and His Legacy. Journal of the Siam Society, 82 (2): 103-113.
Kant, Immanuel. (1797/1996). The Metaphysics of Morals (Gregor, M., ed. and trans.). Cambridge: Cambridge University Press.
Locke, John. (1690/1980). Second Treatise of Government. Cambridge: Hackett.
Nozick, Robert. (1974/2013). Anarchy, State, and Utopia. New York: Basic Books.
Paribatra, Sukhumbhand. (2003). Some Reflections on the Thai Monarchy. Southeast Asian Affair, 291-309.
Rawls, John. (1971). A Theory of Justice. Original edition. Cambridge: Harvard University Press.
Rawls, John. (1993). Political Liberalism. Expanded Edition. New York: Columbia University Press.
Rawls, John. (2001). Justice As Fairness: A Restatement. (Kelly, E., ed.). Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press.
Rousseau, Jean Jacques. (1762/1998). The Social Contract. Hertfordshire: Wordsworth Editions.
Youngmevittaya, Wanpat. (2016a). Ethics, Freedom, and Capitalism: A Critical Account of Marxism and Libertarianism. Journal of Social Sciences, Naresuan University, 12 (2): 71-111.
Youngmevittaya, Wanpat. (2016b). Justice and the Public Sphere: A Critique of John Rawls' Political Liberalism. Prajna Vihara, 17 (2): 79-120.
Translated Thai Reference
Documents
Buangsuang, W. (2014). Before the Coming of Dictatorial Dhammic Socialism: The Movement of Buddhadasa Bhikku's Thought 1940s – 1966 A.D., Thammasat Journal of History, 1(1): 210-261.
Buddhadasa. (27 September 1935). Buddhism: A Religion of Self-Control. Retrieved 9 March 2017 from http://www.buddhadasa.com/shortbook/selfcontrol.html.
Buddhadasa. (1975). A Dictatorial Style of Dhammic Socialism. Bangkok: Aksorn Sampan.
Buddhadasa. (2005a). Dhammic Socialism. Bangkok: Sukapab Jai.
Buddhadasa. (2005b). The Essence of Christianity that Buddhists should know. Suratthani: Thammathan Foundation.
Buddhadasa. (2006). Dhamma and Politics. Bangkok: Sukapab Jai.
Buddhadasa. (2007a). On Democracy and Sufficiency Economy. Kawiewong (ed.). Bangkok: Sukapab Jai
Buddhadasa. (2007b). On Reconciliation and Peaceful Way. Kawiewong (ed.). Bangkok: Sukapab Jai.
Buddhadasa. (2008). Happiness of Working: Working with Freed Mind. Bangkok: Thammasapa.
Buddhadasa. (2016). The Great Chance To Follow His Majesty's Footsteps with Royal Virtues. Bangkok: Amarin Dhamma.
Buddhadasa Archive. Buddhism and Political Theory. BIA4.3/38 Box 6[4]. Retrieved 9 March 2017 From http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.php pdfid=7696&main_level=2&main_refcode=
BIA04030006-0380-0000-01-0001.
Buddhadasa Archive. Buddhism and Political Theory. BIA4.3/38 Box 6[5]. Retrieved 9 March 2017 From http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.phppdfid=7696&main_level=2&main_refcode=BIA04030006-0380-0000-01-0001 .
Buddhadasa Archive. Morality and The Present World. BIA3.1/7 Box 2 [124]. Retrieved 9 March 2017 From http://archives.bia.or.th/front-description_bak.php?refcode=BIA03010002-0070-0124-00 0000&pdfid=776&main_level=2.
Buddhadasa Archive. Thainess! Please Come Back! BIA5.2/22 Box 4 [27]. Retrieved 9 March 2017 From http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.phppdfid=8130&main_level=2&main_refcode=BIA05020004-0220-0001-00-0000.
Buddhadasa Archive. People. BIA5.2/22 Box 4 [52]. Retrieved 9 March 2017 From http://archives.bia.or.th/front-show_page_detail_bak.php? pdfid=8130&main_level=2&main_refcode=BIA05020004-0220-0001-00-0000.
Chitbundid, C. (2007). The Royally-initiated Projects: The Making of King Bhumibol's Royal Hegemony. Bangkok: The Foundation for the Promotion of Social Science and Humanities Textbook Project.
Dantakul, S. (2006). Three Great Ordinary Persons. Nontaburi: Social Science Institute.
Podjanarawan, P. (27 May 2011). A Dictatorial Style of Dhammic Socialism! A Critique of Buddhadasa in his 105 Birthday. Retrieved 9 March 2017 From http://www.prachatai.comjournal/2011/05/35144#ref-01.
Podjanarawan, P. (2013). Occupied Temple: A Brief History of Progreesive Buddhism After 14 October (1973 – 1998). Fa Diao Kan, 11(3): 139-179.
Sattayanurak, S. (2005). The Construction of Main Stream Thought on “Thainess” and the “Truth” Constructed by “Thainess.” Fa Diao Kan, 3(4): 40-67.
Sivaraksa, S. (1992). Conversation with Buddhadasa: On Education, Ecology, and Politics. Bangkok: Committee of Religion for Development.
Somboon, V. (2007). Dhamma and Politics of Buddhadasa Bhikku. Bangkok: Prapansan.
Sookwoon, P. (2015). A Review of Dhammic Socialism. Suratthani Rajabhat Journal, 2(1): 181-188.
Taweesak, S. (1 July 2012). Is Buddhadasa against Democracy? Retrieved 9 March 2017 From http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1341069961.
Taweesak, S. (5 July 2012). Does Buddhadasa Support the PADs Style of Democracy? Retrieved 9 March 2017 From https://blogazine.pub/blogs/buddhistcitizen/post/3502.
Taweesak, S. (21 May 2013). Teasing Buddhadasa (107 Years Old) Part I. Retrieved 16 March 2017 From https://blogazine.pub/blogs/buddhistcitizen/post/4165.
Taweesak, S. (25 May 2013). Teasing Buddhadasa (107 Years Old) Part II. Retrieved 16 March 2017 From https://blogazine.pub/blogs/buddhistcitizen/post/4168.
Taweesak, S. (15 November 2014). Buddhadasa Bhikku and Suan Mok. Retrieved 9 March 2017 From http://prachatai.com/journal/2014/11/56513.
Taweesak, S. (2014). Tri-Criticism: On Buddhism, Monarchy, and Democracy in S.Sivaraksa's Thought. Bangkok: Siam Paritat.
Taweesak, S. (2016). Buddhism and Modern State-Politics: The Intellectual Influence of Phra Phromkhunaphorn and Buddhadasa Bhikku. Ratasatsarn, 37(3): 150-199.
Winichakul, T. (2013). Democracy with King above Politics: On the History of Modern Thai Politics. Nontaburi: Fa Diao Kan.
Winichakul, T. (2016). An Initiative Proposal: Impunity and the Thai-style Understanding of Human Rights. Fa Diao Kan, 14(2): 191-221.