THE CONCEPT AND THE ECONOMY’S ROLE OF PHRA DHAMMAVISUDHIMONGKOL (BUA ÑĀṆASAMPANNO) IN THAI SOCIETYFROM B.E. 2540-2544
Keywords:
Economy’s Roles, Phra Dhammavisudhimongkol (Buañāṇasampanno), Thai SocietyAbstract
The research has the objective to study the concept and the economy’s roles of Phra Dhammavisudhimongkol (Bua Ñāṇasampanno) towards the Thai economy. This research is a qualitative research and analyze the concepts and roles of according to Luang Tha Bua which real practice in society and conducting studies through the sermon for teaching secular by selecting the substance from the website. http://www.luangta.com during B.E. 2540 - 2544, 135 topics were used to organize the data for Interpret analysis and research summary. The results found that: the concept and roles of Phra Dhammavisudhimongkol (Bua Ñāṇasampanno) in Thai society indicates the economic crisis that occurred during that period. Caused by factors within the human body is lack of justice as a tool to control behavior which effecting human consumption in society and leading to the economic crisis. Therefore, Luang Tha Bua had an idea to solve the economic crisis. Causing the role of Luang Tha changed from the past time. So, it appeared that Luang Tha played a role as a leader for solving the economic crisis. The role of teaching people to know how spending property and the teaching role about the principles of consumption to the people. From the practical role that reflected amelioration both of material and moral of the world and helping to support the economic crisis. The study of the practical roles of Luang Tha mha Bua in Thai society which a guideline in determining the desired role of monks in modern society. Monks need to play a role for helping society. Including determining the desired qualifications of the people under the economic crisis appropriately in the future.
References
ชูศักดิ์ จรูญสวัสดิ์. (2548). ระบบเศรษฐกิจและพัฒนาการเศรษฐกิจไทย. กรุงเทพมหานคร: ส. เสริมมิตรการพิมพ์.
นคร พจนวรพงษ์ และอุกฤษ พจนวรพงษ์. (2542). ข้อมูลประวัติศาสตร์การเมืองไทย. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพานิช.
เบญจา มังคละพฤกษ์. (2551). การสื่อสารทางการเมืองของพระสงฆ์ไทย: กรณีศึกษาพระธรรมวิสุทธิมงคล (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน) พ.ศ. 2544 - 2548. ใน ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาสื่อสารมวลชน. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2552). พระพุทธศาสนากับโลกธุรกิจ: บทสนทนาระหว่างพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) กับนายลอเรนส์ แวน เดน มิวเซนเบิร์ก (พนิตา อังจันทรเพ็ญ, ผู้แปล). (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์ธรรมะ.
พระมหาเจริญ คำราช. (2546). บทบาทพระสังฆาธิการในภาวะวิกฤติเศรษฐกิจ. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาสังคมวิทยาการพัฒนา. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
ภัทรพร สิริกาญจน. (2557). พระพุทธศาสนาในประเทศไทย: เอกภาพในความหลากหลาย. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วัชระ งามจิตรเจริญ. (2554). แนวคิดในการนำเศรษฐกิจเชิงพุทธศาสนาสู่การปฏิบัติ. กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ส. ศิวรักษ์. (2533). อิทธิพลพุทธทาสต่อสังคม. กรุงเทพมหานคร: คณะกรรมการศาสนาเพื่อพัฒนา.
สมลักษณ์ สันติโรจนกุล. (2555). หลักเศรษฐศาสตร์. (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพมหานคร: โอ. เอส. พริ้นติ้ง เฮ้าส์.
สำนักงานคณะกรรมการศึกษาขั้นพื้นฐาน. (2546). วิบากเศรษฐกิจ 2540: บทเรียนจาก ศปร.1. กรุงเทพมหานคร: องค์การรับส่งสินค้าและพัสดุภัณฑ์.
หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน. (2557). ประวัติหลวงตา. (พิมพ์ครั้งที่ 8). กรุงเทพมหานคร: ศิลป์สยามบรรจุภัณฑ์และการพิมพ์.
Dowling, B. I. & Mcdregal, T. (1998). Business Concepts. New York: Oregon State University.
Edelglass, W. (2009). Thich Nhat Hanh’s Interbeing: Fourteen Guidelines for Engaged Buddhism. New York: Oxford University.
Gyatso, G. K. (2013). Modern Buddhism: The Path of Compassion and Wisdom. Wiltshire: Munken Pure by CPI Antony Rowe.
Samuelson, P. A. (1973). Economics. ( 9th ed.). New York: McGraw Hill books.
Swearer, D. K. (2010). The Buddhist World of Southeast Asia. ( 2nd ed.). New York: University of New York.
