การประนีประนอมความทุกข์ทนของผู้ลี้ภัยชาวกะเหรี่ยงและภาพตัวแทนสิทธิของพวกเขา

บทคัดย่อ

บทความนี้ ผู้เขียนมองว่าสิทธิของชนกลุ่มน้อยต่อผู้ลี้ภัยชาวกะเหรี่ยงในพื้นที่ชายแดนไทย-พม่านั้นมีการช่วงชิงเหล่าตัวแสดงที่หลากหลายในพื้นที่ต่างปฏิบัติการในสิทธิด้านเศรษฐกิจการเมือง รวมถึงองค์กรชุมชนต่าง ๆ กลุ่ม สหภาพชาติกะเหรี่ยง (เค เอ็น ยู) องค์กรสงเคราะห์ช่วยเหลือนานาชาติ องค์กรสงเคราะห์ช่วยเหลือฐานคิดด้านความศรัทธา กลุ่มสิทธิมนุษยชนท้องถิ่น และเครือข่ายกลุ่มเผยแพร่ศาสนาคริสต์ ในความขัดแย้งที่ได้เผยออกมาในรัฐกะเหรี่ยง ทางตอนตะวันออกเฉียงใต้ของพม่า โครงสร้างอันแตกต่างของวัฒนธรรมกะเหรี่ยงและกระบวนการรื้อฟื้นของวัฒนธรรมกะเหรี่ยงได้ถูกนำมาเกี่ยวโยงกันด้วยกับอำนาจของผู้กระทำการและสิทธิอันชอบธรรมต่าง ๆ วัฒนธรรมกะเหรี่ยงกลายมามีความเกี่ยวโยงกับความเป็น ชาตินิยมกะเหรี่ยงและได้ถูกประดิษฐ์สร้าง การทำให้เป็นสารัตถะ การผลักให้เป็นชนกลุ่มน้อย การจัดสรรเพื่อดึงดูดยังกลุ่มชนชั้นนำและผู้ให้การบริจาคจากตะวันตก การสร้างวัฒนธรรมกะเหรี่ยงอันเป็นหนึ่งเดียวกันได้ไปแทนที่ความแตกต่างหลากหลายของชาวกะเหรี่ยง และนำเสนอต่อองค์กรผู้บริจาครวมถึงสื่อ เพื่อสามารถให้การสนับสนุนต่อ เค เอ็น ยู ต่อไปได้ ผู้เขียนหยิบยกข้อโต้เถียงในงานของเมอร์รี่ว่าด้วยขบวนการทางสังคมและองค์กรชุมชนในการแปลงและทำให้กลายเป็นท้องถิ่นต่อกรอบของกฎหมายระหว่างประเทศ งานชิ้นนี้ได้ชี้ว่า ความพยายามแรกเริ่มที่จะเชื่อมต่อองค์กรสิทธิมนุษยชนระดับท้องถิ่น องค์กรพัฒนาเอกชนด้านมนุษยธรรมระดับนานาชาติ และด้านความศรัทธา รวมถึงผู้เผยแพร่ศาสนาท้องถิ่นภายในหมู่บ้านกะเหรี่ยงในเขตตะวันออกเฉียงใต้ของพม่าและตะวันตกเฉียงเหนือของไทย ผู้เขียน โต้แย้งว่า ชาวกะเหรี่ยงที่ได้รับผลกระทบจากความรุนแรง พวกเขาสามารถเชื่อมต่อภาคส่วนด้านมนุษยธรรมในฐานะเป็นพื้นที่ที่สามหรือพื้นที่นอกรัฐ และเพื่อสามารถต่อรองความต้องการของพวกเขาได้ นอกจากนี้วาทกรรม ว่าด้วยสิทธิมนุษยชนข้ามชาติและภาคส่วนด้านมนุษยธรรมได้ถูกทำให้กลายเป็นเรื่องท้องถิ่นโดยชาวกะเหรี่ยงพลัดถิ่นในไทยและพม่า เพื่อพวกเขาสามารถยืนหยัดต่อการละเมิดสิทธิมนุษยชน เพื่อสร้างความมั่นคงและสวัสดิการทางสังคมท่ามกลางบริบทของการกดขี่ของรัฐ งานวิจัยนี้จึงเป็นจุดเริ่มต่อประเด็นที่มีความสำคัญและการวิจัยที่ต้องทำมากขึ้นต่อไป