Multicultural of Religious: Animism-Brahmanism-Buddhism in Thai Textbooks
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article aims to study the Multicultural of Religious that appears in Thai textbooks. The scope of this study is from the basic Thai textbooks, Grade 1 -Grade 12, 21 volumes, studies on poetry contents by using the multicultural of religious frameworks. The study found that Animism (the traditional beliefs) Brahmanism and Buddhism. Animism (the traditional beliefs) in Thai language textbooks involves ghosts, demons, sacred powers both good and bad of the nature, Ming-Kwan, and talismans. As for Brahmanism includes gods, deities, disciples, doctrines, beliefs and ceremonies. For Buddhism in Thai language textbooks consists of the prophet, disciples, Dhamma principles and beliefs, religious ceremonies, places and objects.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The authors should ensure all the contents and information of the articles published in Mangraisaan. The editors do not share any related responsibility.
References
กรมศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2560). ศาสนาในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2561). วรรณคดีลำนำ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2563). วรรณคดีลำนำ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2563). วรรณคดีลำนำ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2564). วรรณคดีวิจักษ์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2554). วรรณคดีวิจักษ์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 2. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2563). วรรณคดีวิจักษ์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2564). วรรณคดีวิจักษ์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 4. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2564). วรรณคดีวิจักษ์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 5. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
กระทรวงศึกษาธิการ. (2562). วรรณคดีวิจักษ์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 6. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.
คริส เบเคอร์ และผาสุก พงษ์ไพจิตร. (2551). ชีวประวัติของเสภาขุนช้างขุนแผน. นิตยสารศิลปวัฒนธรรม, 29(10), 154-161.
ชมรมธรรมธารา. (2556). กลียุค บาลีวันละคำ. 25 กันยายน 2567. https://dhamtara.com/?p=2087.
ฐิติมดี อาพัทธานนท์. (2556). เนื้อหาความเป็นพหุวัฒนธรรมในแบบเรียนไทย. วารสารสังคมลุ่มน้ำโขง, 9(1), 114.
ปริยาภัทร เพ็ชรจรูญ. (2564). วิเคราะห์คุณลักษณะอันพึงประสงค์ของพลเมืองเด็กที่ปรากฏในบทร้อยกรอง จากหนังสือวันเด็กแห่งชาติ (พ.ศ. 2508 – 2562). วิทยานิพนธ์ปริญญาการศึกษามหาบัณฑิต. สงขลา: มหาวิทยาลัยทักษิณ.
พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. (2546). กรุงเทพมหานคร: นามมีบุคส์พับลิเคชั่นส์.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2548). พจนานุกรม เพื่อการศึกษาพุทธศาสน์. กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภาและสถาบันบันลือธรรม.
พระมหาธวัช เขมธโช (พุทธโส). (2537). การศึกษาเชิงวิเคราะห์เรื่องการเทศน์มหาชาติที่มีอิทธิพลต่อสังคมไทย. วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต. มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ. (2557). ขัดเกลาความคิด. ปทุมธานี: โรงพิมพ์ รุ่งศิลป์การพิมพ์.
ลำพอง กลมกูล. (2561). พหุวัฒนธรรมทางศาสนากับแนวทางการอยู่ร่วมกันของจีนและมลายู: กรณีศึกษาประเทศบรูไน. วารสารโพธิวิจัย, 2(2), 84.
วิโรจ นาคชาตรี. (2550). ปรัชญาว่าด้วยความมั่นคงของชาติ. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). (2531). สากลศาสนา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหามกุฎราชวิทยาลัย.
สันติ เล็กสกุล. (2562). แบบของ “คนดี” ในแบบเรียนระดับชั้นประถมศึกษา. วารสารปณิธาน, 15(2), 363-390.
สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน. (2563). แบบเรียนภาษาไทย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ สกสค.