การเคลื่อนไหวทางการเมืองและพื้นที่ของความสัมพันธ์ในภาพยนตร์อเมริกันและนวนิยาย ชายรักชายของไทย: การวิเคราะห์เชิงวิพากษ์
คำสำคัญ:
ผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศ, การเคลื่อนไหวทางการเมือง, ภาพยนตร์, นวนิยายชายรักชายของไทย, การอ่านอย่างละเอียดบทคัดย่อ
การเคลื่อนไหวของชุมชนผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศ (LGBTQ+) เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมทางการเมืองระดับนานาชาตินับตั้งแต่เหตุการณ์จลาจลสโตนวอลล์ในปี พ.ศ. 2512 ณ มหานครนิวยอร์ก ในประเทศไทยนั้นขบวนการของผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศได้เติบโตควบคู่ไปกับขบวนการประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชน โดยเฉพาะหลังเหตุการณ์รัฐประหารในปี พ.ศ. 2557 บทความฉบับนี้วิเคราะห์การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองของกลุ่มผู้ที่มีความหลากหลาย
ทางเพศผ่านการศึกษาภาพยนตร์อเมริกัน เรื่อง Milk (2551) และนวนิยายชายรักชายของไทย เรื่อง เมื่อไหร่จะเลิกเป็นสลิ่ม (2563) โดยใช้การอ่านแบบละเอียดเพื่อวิเคราะห์และเปรียบเทียบวาทศิลป์ทางการเมืองที่ใช้ในการปลุกระดมมวลชน เพื่อการเคลื่อนไหวทางการเมือง บทความนี้ยังใช้การอ่านแบบละเอียดเพื่อตีความประเด็นเรื่องพื้นที่ส่วนตัว พื้นที่ความสัมพันธ์ และพื้นที่ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในตัวบท จากการวิเคราะห์พบว่า ตัวบททั้งสองมีการใช้วาทศิลป์ทางการเมืองที่คล้ายคลึงกัน แต่อยู่ในระดับที่ต่างกัน อีกทั้งพื้นที่ทางการเมืองที่ทับซ้อนกันนั้นทำหน้าที่ทั้งการโอบรับและผลักไสพื้นที่ส่วนตัว และพื้นที่ความสัมพันธ์ไปพร้อม ๆ กัน อีกทั้งบทความนี้ต้องการนำเสนอประโยชน์ของการอ่านอย่างละเอียดในการวิเคราะห์ตัวบทที่มีความแตกต่างกันทางวัฒนธรรมที่เผยให้เห็นนัยทางการเมืองที่ซ้อนอยู่ภายในตัวบท
Downloads
เอกสารอ้างอิง
Epstein, R. (1984). The times of harvey milk [Film]. Telling Pictures.
Sant, G. V. (2008). Milk [Film]. Axon Films.
Villa, S. (2010). Milk (2008) and the times of harvey milk (1984): The double filmic resurrection of the mayor of castro street. Altre Modernità, 4, 190-199. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4920074
กัญจิรา วิจิตรวัชรารักษ์, พระมหาอรุณ ปญญารุโณ, และสุพัตรา สันติรุ่งโรจน์. (2562). ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมของกลุ่มผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศในประเทศไทย. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 6(8), 3758-3772.
มนสิชา เสือจร. (2563). เมื่อไหร่จะเลิกเป็นสลิ่ม. สำนักพิมพ์ Cyanxweek. https://www.mebmarket.com
ทีปกร วุฒิพิทยามงคล. (2563). เมื่อไหร่จะเลิกเป็นสลิ่ม: นิยายวายกับประชาธิปไตย. https://themomentum.co/yaoi-with-democracy
Nelmes, J. (Ed.). (2012). Introduction to film studies. London: Routledge.
Bordwell, D., and Thompson, K. (2010). Film art: An introduction. New York: McGraw-Hill Education.
Eagleton, T. (2008). Literary theory: An introduction. New Jersey: Wiley-Blackwell.
Fish, S. (1980). Is there a text in this class? the authority of interpretive communities. Cambridge: Harvard University Press.
Abrams, M. H. (1999). A Glossary of literary terms (7th ed.). Boston: Cengage Learning.
Wilkinson, E. (2016). On love as an (im) properly political concept. Environment and Planning D: Society and Space, 35(1), 57-71. https://doi.org/10.1177/0263775816658887
นัทธนัย ประสานนาม. (2562). นวนิยายยาโออิของไทย: การศึกษาเชิงวิเคราะห์. วารสารวิชาการหอสมุดแห่งชาติ, 7(2), 16-34.
นัทธนัย ประสานนาม. (2563). การเว้นระยะห่างทางเพศสถานะ: นวนิยายยาโยอิของไทยในการเมืองเรื่องขนบวรรณกรรมกับการตีความ. วารสารศาสตร์, 13(3), 160-187.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2024 วารสารศรีนครินทรวิโรฒวิจัยและพัฒนา สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
วารสารศรีนครินทรวิโรฒวิจัยและพัฒนา สาขามนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ อยู่ภายใต้การอนุญาต Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 International (CC-BY-NC-ND 4.0) เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น โปรดอ่านหน้านโยบายของวารสารสำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเข้าถึงแบบเปิด ลิขสิทธิ์ และการอนุญาต
