เหตุอาเพศภายหลังย้ายเมืองหลวงในนิยายสงครามเรื่อง “เฮะอิเกะโมะโนะงะตะริ”
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการนำเสนอเหตุอาเพศภายหลังทะอิระ โนะ คิโยะโมะริ (平清盛) ย้ายเมืองหลวงไปที่เมืองฟุกุฮะระ (福原) โดยพิจารณาผ่านนิยายสงครามเรื่อง“เฮะอิเกะโมะโนะงะตะริ”(『平家物語』)ฉบับเอ็นเงียว(延慶本)จากการศึกษาพบว่า ผู้เขียนฉบับเอ็นเงียวไม่เพียงนำเสนอเหตุอาเพศเพียงเพื่อชี้ถึงลางร้ายบอกการล่มสลายของตระกูลทะอิระ หากแต่ยังนำเสนอเหตุปัจจัยที่นำไปสู่การล่มสลายอันเกิดจากพฤติกรรมของคิโยะโมะริที่ขัดต่อพระประสงค์ของเทพ และการต่อต้านอำนาจของกรรม นอกจากนี้ระหว่างฉากเหตุอาเพศผู้เขียนยังเล่าย้อนความหลังถึงความรุ่งเรืองของคิโยะโมะริจากผลบุญของการถวายกลอนแด่เทพ ทำให้ผู้อ่านมองเห็นถึงพฤติกรรมของคิโยะโมะริที่เปลี่ยนแปลงไปจากในอดีตที่เคยเป็นผู้มีความเคารพเลื่อมใสต่อเทพกลายเป็นผู้ที่เพิกเฉยไม่รับฟังพระประสงค์ของเทพ ยิ่งไปกว่านั้นผู้เขียนยังสะท้อนถึงการยึดติดในอำนาจของคิโยะโมะริจากฉากปิดท้ายเมื่อคิโยะโมะริไม่ยอมรับนิมิตจากเทพที่ชี้ถึงการสิ้นสุดอำนาจของตระกูลทะอิระ ลักษณะการนำเสนอดังกล่าวสะท้อนให้เห็นว่า ผู้เขียนฉบับเอ็นเงียวพยายามชี้ว่าการกระทำของนักรบเป็นปมเหตุที่นำไปสู่การเสื่อมอำนาจ ในขณะที่อำนาจของกรรมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอำนาจของเทพเป็นตัวแปรสำคัญในการกำหนดชะตากรรมของนักรบ รวมไปถึงความรุ่งเรืองหรือการล่มสลายของทั้งตระกูล
Article Details
ข้อความและข้อคิดเห็นต่างๆ ในบทความเป็นของผู้เขียนบทความนั้นๆ ไม่ใช่ความเห็นของกองบรรณาธิการหรือของวารสาร jsn Journal
เอกสารอ้างอิง
麻原美子(1987).「『平家物語』の物語る空間―福原遷都をめぐって―」『国語と国文学』64-2:1-20.
家永三郎、井上光貞、大野晋、坂本太郎(1965).『日本書紀 下』. 東京:岩波書店.
市古貞次(1994). 『新編日本古典文学全集45 平家物語1』. 東京:小学館.
北原保雄・小川栄一(1990).『延慶本 平家物語 本文編 上』. 東京:勉誠出版.
櫻井陽子(1985).「「平家物語」巻五 『月見』をめぐって」『軍記と語り物』21:24-34.
砂川博(1989). 「延慶本平家物語巻四の構想と展開」『日本文学』38-11:11-25.
高橋昌明(2009). 『平家の群像―物語から史実へ―』.東京:岩波書店.
春田宣(1983). 「延慶本平家物語の傍系説話―登蓮の話とその前後」『国学院雑誌』84-12:1-14.
柳田洋一郎(1991). 「平家物語と死者―首の語りの境界例―」『梅花短大国語国文』4:21-35.
山田玉美(1985). 「物語文学にみる「月」の信仰」『大谷女子大国文』15:43-49.