โชคดีที่บังเอิญได้ยิน: การตริตรองทางจริยศาสตร์ในการทำงานภาคสนามทางมานุษยวิทยา
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้สำรวจประเด็นจริยธรรมว่าด้วยการได้ยินข้อมูลโดยบังเอิญในการทำงานภาคสนามทางมานุษยวิทยา โดยมุ่งวิเคราะห์ความซับซ้อนทางจริยศาสตร์และคุณค่าทางญาณวิทยา ที่เกิดจากการพิจารณาใช้ข้อมูลที่ได้รับมาโดยไม่ได้ตั้งใจ ผู้เขียนใช้วิธีการศึกษาเชิงคุณภาพเพื่อสะท้อนประสบการณ์ภาคสนาม และสืบค้นข้อมูลประกอบผ่านการทบทวนวรรณกรรมที่สำคัญ บทความนี้ชี้ว่าการได้ยินโดยบังเอิญมีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างความเข้าใจเชิงลึกในชีวิตทางสังคมวัฒนธรรม และในขณะเดียวกันก็ตั้งคำถามถึงข้อจำกัดของกรอบจริยธรรมที่มีอยู่ ซึ่งอาจไม่ครอบคลุมบริบทเฉพาะของการได้มาซึ่งข้อมูลในลักษณะนี้ ข้อเสนอที่สำคัญของบทความนี้ คือ การสร้างทางเลือกทางจริยธรรมที่สมดุลในการจัดการข้อมูลที่ได้ยินมาโดยบังเอิญ ผ่านการประนีประนอมความรับผิดชอบทางจริยธรรม กับการพิจารณาใช้ข้อมูลเพื่อสร้างความรู้และความเข้าใจใหม่ ๆ โดยไม่ละเมิดหลักการที่เป็นสาระสำคัญ
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
1) บทความนี้เป็นลิขสิทธิ์ของสถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย แต่ความคิดเห็นและเนื้อหาเป็นของผู้แต่ง
2) ทัศนะและความคิดเห็นที่ปรากฏในบทความในวารสารวิจัยสังคมและปริทัศน์ สถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้แต่งบทความนั้น และไม่ถือเป็นทัศนะและความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการวารสารวิจัยสังคมและปริทัศน์ สถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กองบรรณาธิการไม่สงวนสิทธิ์ในการคัดลอก แต่ให้ระบุถึงการอ้างอิง
เอกสารอ้างอิง
Agar, M. H. (1980). The professional stranger: An informal introduction to ethnography. Academic Press.
American Anthropological Association. (2009). Code of ethics of the American Anthropological Association. https://www.americananthro.org/LearnAndTeach/Content.aspx?ItemNumber=22869
Behar, R. (1996). The vulnerable observer: Anthropology that breaks your heart. Beacon Press.
Berreman, G. D. (2006). Behind many masks: Ethnography and impression management in a Himalayan village [เบื้องหลังหน้ากาก] (U. Prasasvinitchai, Trans.). Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre (Public Organization). (Original work published 1963) (in Thai)
Boonwanno, T. (2019). The Significance of “Serendipity’ in Anthropological Fieldwork [ความสําคัญของ ‘Serendipity (โชคดีที่บังเอิญค้นพบ)’ในการทํางานภาคสนามทางมานุษยวิทยา]. Journal of Anthropology, Sirindhorn Anthropology Centre, 2(2), 5–48. (in Thai)
Boylorn, R. M., & Orbe, M. P. (Eds.). (2014). Critical autoethnography: Intersecting cultural identities in everyday life. Left Coast Press.
Briggs, J. L. (1970). Never in anger: Portrait of an Eskimo family. Harvard University Press.
Cefkin, M. (Ed.). (2009). Ethnography and the corporate encounter: Reflections on research in and of corporations. Berghahn Books.
Chang, H. (2008). Autoethnography as method. Left Coast Press.
Chavez, L. R. (1992). Shadowed lives: Undocumented immigrants in American society. Harcourt Brace Jovanovich.
Clifford, J., & Marcus, G. E. (Eds.). (1986). Writing culture: The poetics and politics of ethnography. University of California Press.
Coffey, A. (1999). The ethnographic self: Fieldwork and the representation of identity. SAGE Publications.
Duneier, M. (1999). Sidewalk. Farrar, Straus and Giroux.
Etherington, K. (2004). Becoming a reflexive researcher: Using ourselves in research. Jessica Kingsley Publishers.
Evans-Pritchard, E. E. (1937). Witchcraft, oracles and magic among the Azande. Oxford University Press.
Evans-Pritchard, E. E. (1940). The Nuer: A description of the modes of livelihood and political institutions of a Nilotic people. Clarendon Press.
Feld, S. (1990). Sound and sentiment: Birds, weeping, poetics, and song in Kaluli expression (2nd ed.). University of Pennsylvania Press.
Fluehr-Lobban, C. (2013). Ethics and anthropology: Ideas and practice. AltaMira Press.
Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures. Basic Books.
Glesne, C., & Peshkin, A. (1992). Becoming qualitative researchers: An introduction. Longman.
Goffman, E. (1959). The presentation of self in everyday life. Doubleday.
Hammersley, M., & Atkinson, P. (1983). Ethnography: Principles in practice. Tavistock Publications.
Horowitz, I. L. (Ed.). (1967). The rise and fall of Project Camelot: Studies in the relationship between social science and military planning. MIT Press.
Ingold, T. (2000). The perception of the environment: Essays on livelihood, dwelling and skill. Routledge.
Nuansang, J. (2019). Ethics in Human Research and Social Science Research [จริยธรรมการวิจัยในมนุษย์กับการวิจัยทางสังคมศาสตร์]. Journal of Politics, Administration and Law, 10(2), 131–155. (in Thai)
Jenkins, R. (2014). Social identity (4th ed.). Routledge.
Kvale, S. (1996). InterViews: An introduction to qualitative research interviewing. SAGE Publications.
MacClancy, J. (Ed.). (2002). Exotic no more: Anthropology on the front lines. University of Chicago Press.
Malinowski, B. (1922). Argonauts of the Western Pacific. Routledge & Kegan Paul.
National Research Council of Thailand. (2012). Research Ethics and Professional Conduct [จรรยาวิชาชีพวิจัยและการปฏิบัติ]. Chulalongkorn University Press. (in Thai)
Parreñas, R. S. (2011). Illicit flirtations: Labor, migration, and sex trafficking in Tokyo. Stanford University Press.
Powdermaker, H. (1966). Stranger and friend: The way of an anthropologist. W. W. Norton & Company.
Price, D. H. (2008). Anthropological intelligence: The deployment and neglect of American anthropology in the Second World War. Duke University Press.
Rabinow, P. (1977). Reflections on fieldwork in Morocco. University of California Press.
Rangkla, P. (2022). Ethical Anthropology: Humanity, the Good, and the Future [มานุษยวิทยาจริยศาสตร์: มนุษย์ สิ่งที่ดี และอนาคต]. Thammasat University Press. (in Thai)
Scott, J. C. (1990). Domination and the arts of resistance: Hidden transcripts. Yale University Press.
Shore, C., & Wright, S. (Eds.). (1997). Anthropology of policy: Critical perspectives on governance and power. Routledge.
Tilche, A., & Simpson, E. (2017). On trusting ethnography: Serendipity and the reflexive return to the field in Gujarat. Journal of the Royal Anthropological Institute, 23(4), 690–708. https://doi.org/10.1111/1467-9655.12695
Vejvarabhorn, W. (2021). Belief in Science and Science in Beliefs: Weather Conditions and Power Clashes in Forecasts [ความเชื่อในวิทยาศาสตร์กับวิทยาศาสตร์ในความเชื่อ: ความเป็นไปของสภาพอากาศกับการปะทะกันของอำนาจในคำพยากรณ์]. Chulalongkorn University Journal of Social Science, 51(1), 1–24. (in Thai) https://doi.org/10.61462/cujss.v51i1.697
Wall, S. (2006). An Autoethnography on Learning About Autoethnography. International Journal of Qualitative Methods, 5(2), 146-160. https://doi.org/10.1177/160940690600500205
Way, N. (2011). Deep secrets: Boys’ friendships and the crisis of connection. Harvard University Press.