ประชาสังคมระดับโลก: ข้อถกเถียงทางทฤษฎี และความเป็นไปได้ของแนวคิด
Main Article Content
Abstract
บทความชิ้นนี้จะทำการประเมินความเป็นไปได้ของแนวคิดประชาสังคมระดับโลก จากจุดเริ่มของแนวคิด “ประชาสังคม” ถูกมองว่าเป็นประหนึ่งสังคมการเมือง ซึ่งพลเมืองสามารถใช้ชีวิตอย่างมีอารยะภายใน ชุมชนทางการเมืองที่อยู่ภายใต้การปกป้องคุ้มครองโดยรัฐ จากมุมมองดังกล่าวทำให้มีการตั้งข้อสังเกตว่าในสังคมระหว่างประเทศเป็นสังคมที่อยู่ ภายใต้ตรรกะของอำนาจแบบ “อนาธิปไตย” ประชาสังคมระดับโลกจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้ แต่จากการพิจารณาประชาสังคมระดับโลกผ่านมุมมอง แบบนีโอล๊อก นีโอต๊อกเกอะวิลล์ และนีโอกรัมชี่ บทความชิ้นนี้จะชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ของแนวคิดประชาสังคมระดับโลกทั้งในเชิงทฤษฎีและมิติเชิง ประจักษ์ผ่านกลไกหรือตัวแสดงที่หลากหลายไม่ว่าจะเป็นการจัดการปกครองระดับโลก บทบาทของเครือข่ายสนับสนุนข้ามชาติหรือองค์กร พัฒนาสังคมระหว่างประเทศ และแรงขับเคลื่อนจากโลกาภิวัตน์จากเบื้องล่าง
Global Civil Society: Theoretical Debate and Its’ Possibility
This article examines the possibility of the concept of global civil society. From the very beginning, civil society was considered as political society in which citizens of the politically organized commonwealth could enjoy civil life protected by the state. According to this perspective, it is impossible for global civil society to exist since the international society is anarchic. By viewing global civil society through the neo- Lockean, neo-Tecquevillian and neo-Gramscian perspectives, this article points out to the possibility of the concept of global civil society in both theoretical and empirical dimensions as evidenced various mechanisms or actors such as global governance, transnational advocacy network or international NGOs and the driving force from ‘globalization from below’.
Article Details
- The copyright for this article belongs to the Social Research Institute at Chulalongkorn University. However, the views and content within are solely those of the authors.
- The views and opinions expressed in the articles published in the Journal of Social Research and Review, Social Research Institute, Chulalongkorn University, are the sole responsibility of the authors and do not reflect the views or responsibilities of the editorial board of the Journal of Social Research and Review, Social Research Institute, Chulalongkorn University. The editorial board does not reserve the rights to reproduction but requires proper citation for referencing.