Hippies paradigm of thought from Rong Wongsawan perspective in “Enhance of Marijuana”
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article’s aim is to show Rong Wongsawan perspective on Hippies paradigm of thought from his semi -fiction “Enhanced of marijuana” (Long Klin Khanja/in Thai).
It was written by his experiences while he had spent his life with Hippies in the U.S.A during 1960s - 1970s. He had a unique writing style or “Hippies slang words”. “Enhanced of marijuana” is about Hippies’ background and history of Capitalism development in the U.S.A. after W.W.II. Hippies were groups of people who separated from majorities. They didn’t agree with the concept of materialism. Because it declined human’s love. Hippies leaved their materialism - families to look for love to each other. Rong Wongsawan had 6 points of view about Hippies’ way of lives. 1. Hippies and capitalism in the U.S.A. 2. Hippies and wars 3. Hippies with oriental religious and drugs. 4. Hippies and clothes 5. Hippies, rent - house and sex. 6. Hippies and alcohol.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
จันทร์ฉาย แซ่ก๊วย. (2530). ภาษาแหวกแนวในงานประพันธ์ของ รงค์ วงษ์สวรรค์. [วิทยานิพนธ์ปริญญาโท, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ].
ณัฐพล สมบุญจันทร. (2559). ภาพสะท้อนของสังคมบรูไนในยุคก่อนประกาศเอกราชอย่างเป็นทางการผ่านวรรณกรรมไทยเรื่อง “บุหลันลบแสงสุรยา-บรูไน” โดย’รงค์ วงษ์สวรรค์. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ต่อพงค์ สุนทรากรณ์. (2554). แนวคิดเรื่องมนุษย์ในวรรณกรรมของ รงค์ วงษ์สวรรค์. [วิทยานิพนธ์ปริญญาโท, มหาวิทยาลัยเชียงใหม่].
ภูเชียงดาว. (2549). บางปรัชญาดิบ ของ 'รงค์ วงษ์สวรรค์(๗๔กะรัต), [เวบบล็อก]. https://www.bloggang.com/m/viewdiary.php?id=puchiangdao&month=05-2006&date=19&group=1&gblog=11.
รงค์ วงษ์สวรรค์. (2533). หลงกลิ่นกัญชา. ฅนวรรณกรรม.
รังสรรค์ ธนะพรพันธ์. (2562). ชีวิตนักศึกษามหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ในยุคอาจารย์ป๋วย อึ๊งภากรณ์ เป็นคณบดี, [เวบบล็อก]. http://www.rangsun.econ.tu.ac.th/.
วิชา ทรวงแสง. (2521). วิเคราะห์งานประพันธ์ของ รงค์ วงษ์สวรรค์. [วิทยานิพนธ์ปริญญาโท, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ].
สกุล บุณยทัต. (2564) หลงกลิ่นกัญชา “ขบวนการล้มล้างศักดินาดอลลาร์” (Hippies Movement) [เวบบล็อก]. https://siamrath.co.th/n/221163.
สมร นิติทัณฑ์ประภาศ. (2553). ประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกาหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ค.ศ. 1945 – ปัจจุบัน. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
สมร นิติทัณฑ์ประภาศ. (2524). บทวิเคราะห์ “ยุคเงียบ” ของสังคมอเมริกันกึ่งศตวรรษที่ยี่สิบ : ผลระทบจากลัทธิธุรกิจยักษ์ใหญ่และลัทธิแมคคาร์ธี. วารสารวิทยาสารเกษตรศาสตร์ สาขาสังคมศาสตร์, 2, (1 - 2).
สรณัฐ ไตลังคะ. (2557). คตินิยมสมัยใหม่กับเพศวิถี: กรณีศึกษาเฟื่องนครของ ’รงค์ วงษ์สวรรค์กับเพื่อนหนุ่ม.วารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 10, (1), 9-49.
Dwi M. Nugroho, Muhammad J.B. Firdaus, Adam J. Wijaya. The Anti-War Movement through Romanticism of the Hippie Culture on Vietnam War 1965-1973. Jurnal Hubungan Internasional. 13, (2).
John Morton Blum. (1977). The National Experience : A History of the United States. California.
Nikola Červíková. (2018). The Hippie subculture and its impact on contemporary society. West Bohemia University.
Stephen T.F. Poon. Love, Peace and Psychedelia: the Role of Symbols in the Sixties Counterculture. International Journal of Multidisciplinary Approach and Studies. 3, (1).
Stuart Hall. (1968). The Hippies: an American ‘Moment’. University of Birmingham.
The Esaan Record. (2560). อีสานเขียว ฮิปปี้ที่ราบสูง, Facebook. https://theisaanrecord.co/2017/01/26/isaan-music-2017/.
