phrakru The Dynamic of Ordination in the Community of Lat Pattana Mueang District Mahasarakham Province
Main Article Content
Abstract
This research article to objective study dynamic ordination Lao style to context metamorphism in the Community of Lat Pattana Mueang District Mahasarakham Province. The using qualitative research methodology to presenting the data with an analytical description. study all document and visit the area research collect off religious leader, community leader, task ordain host, persona pass ordination and villager. The analysis to concept dynamic culture.
The result was found that ordination in the Community of Lat Pattana have to metamorphism proviso way history politics, cultural society, and economy. To the metamorphism Lao style that tradition epoch. The tether discipline atto Upajjhayas property discipline ordination as ten years, as antevasik admire as property to satdhiviharika ready as organizing tradition model Lao. To after that upon Influence politics trail to Siam into govern. The Siam centralized authority dominance Sangha make who as got that Upajjhayas not only have property only Buddha's teaching. But still must get Nomination or endorse from organization Sangha Siam. The concurrently dominate Lao culture into Siam style. Into present the change cultural society and economy result in cultural ordination change organizing ordination and duration ordination. The Lao style ordination through case study the Community of Lat Pattana so dynamic into proviso history, politics, cultural society, and economy at fluidly.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กิติรัตน์ สีหบัณฑ์. (2539). พระสงฆ์อีสานเข้ากรุงเทพฯ สมัยแรกๆ. นิตยสารศิลปวัฒนธรรม, 18(9), 1-172.
เชิดชาย บุตดี. (2555). ฮดสรงที่หดหาย. วารสารสำนักวิทยาบริการมหาลัยสงขลานครินทร์, 33(7), 72-85.
ดุษฏี อังสุเมธางกูร. (2526). การศึกษาคณะสงฆ์ ปัญหาที่แก้ไม่ได้หรือปัญหาที่ไม่ได้แก้. วารสารพุทธจักร, 37(6), 18-24.
ทวี พลรัตน์. (2540). ระเบียบการปกครองคณะสงฆ์ไทย (ฉบับที่ 2). ธรรมสภา.
ธีระพงษ์ มีไธสง. (2557). ฮดสรง: ภูมิปัญญาพื้นบ้านพิธีเถราภิเษกพระสงฆ์ในภาคอีสาน. อภิชาติการพิมพ์.
นนท์ ธรรมสถิตย์. (2533). พระพุทธศาสนาและคณะสงฆ์ไทย. กิติชัยสาส์น.
นฤดี น้อยศิริ. (2554). คู่มือการบวช. กรมส่งเสริมศาสนาศิลปะและวัฒนธรรม.
นฤมล จิตต์หาญ. (2546). ความเชื่อเกี่ยวกับประเพณีบวชนาคช้างของชาวกูย: กรณีศึกษาหมู่บ้านตากลาง ตำบลกระโพ อำเภอท่าตูม จังหวัดสุรินทร์. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาสารคาม].
นาฏนภา ปัจจังคะโต. (2536). บทบาทของคณะสงฆ์ในหัวเมืองอีสานในการสนับสนุนนโยบายการปกครองของรัฐ ระหว่าง พ.ศ.2435-2505. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒประสานมิตร].
ปรีชา พิณทอง. (2534). ประเพณีโบราณไทยอีสาน. ศิริธรรมออฟเซ็ท.
พระเทพเวที. (2531). ปาฐถาธรรมเรื่องเศรษฐศาสตร์แนวพุทธ. มูลนิธิโกมลคีมทอง.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2545). จัดระเบียบสังคม ตามคตินิยมแห่งสังฆะ. (พิมพ์ครั้งที่ 10). มูลนิธิ
พุทธธรรม.
พระธรรมวโรดม. (2545). คู่มือพระอุปัชฌาย์. (พิมพ์ครั้งที่ 7). คณะกรรมการดำเนินการฝึกซ้อมอบรมพระอุปัชฌาย์ส่วนกลาง.
พระวินัยปิฎก ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (ม.ป.ป). โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสุขี ชาครธมฺโม (ศรีมาตย์). (2553). “ศึกษาวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของประเพณีการบวช: ศึกษากรณีตำบลเมืองเก่า อำเภอเมือง จังหวัดขอนแก่น”. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย].
พุทธทาสภิกขุ. (2544). คำสอนผู้บวชพรรษาเดียว. (พิมพ์ครั้งที่ 3). สุขภาพใจ.
มิ่งสรรพ์ ขาวสะอาด. (2550). การพัฒนาเชิงบูรณาการของการท่องเที่ยวที่ยั่งยืนในอนุภูมิภาคแม่น้ำโขง
ปี 2549 : การเปรียบเทียบเชิงระบบโลจิสติกส์. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ยูคิโอะ ฮายาชิ. (2554). พุทธศาสนาเชิงปฏิบัติของคนไทยอีสาน ศาสนาในความเป็นภูมิภาค. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
วชิรญาณวโรรส. (2514). ประมวลพระนิพนธ์ฯ การคณะสงฆ์. มหามกุฎราชวิทยาลัย.
สุทธิพงศ์ ตันตยาพิศาลสุทธิ์. (2551). ศาสนาประจำชาติ. สำนักงานส่งเสริมคุณธรรม.
สำลี รักสุทธี. (2544). สืบสานตำนานงานบุญประเพณีอีสาน. พัฒนศึกษา.
อรทัย เลียงจินดาถาวร. (2545). การจัดสร้างฐานข้อมูลและเผยแพร่ประเพณีการดำรงชีวิตของชาวไทยอีสานบน. สำนักพิมพ์สำนักวิทยบริการ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี.