Reconstructing an Image ‘Krungthep Metropolis People’ Towards a Reimaging defining ‘Banmuang Metropolis People’ in the Thai Education System
Main Article Content
Abstract
This article reconstructing and critiques the image of “Krungthep metropolis people” as reciprocated in textbooks, curricula, and state policies that emphasize constructing “Krungthepmahanakorn” as the nation’s central hub such representations glorifying the elite and the modern middle class while neglecting the roles of culturally diverse communities such as canal dwellers, orchard farmers, early Chinese settlers, and migrant laborers. The presentation of history from a centralized perspective results in a distorted understanding and reinforces structural inequalities, silencing marginalized groups and depriving them of social and political participation. The article proposes reconstructing this image by revising curricula to integrate local history and marginalized perspectives, applying the concepts of inclusive history and critical pedagogy to encourage questioning of power structures, and organizing field-based activities in traditional communities to provide students with authentic learning experiences. It further suggests creating eco-classrooms that open space an reintegration of the social history to amplify the voices of the oppressed, employing assessments that focus on developmental processes, and incorporating reflective practices in collaboration with communities. These approaches aim to restore legitimacy to historically silenced groups and cultivate critically conscious citizens who value diversity and actively participate in building space a resocialization the socal equity and justice.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กระทรวงศึกษาธิการ. (2551). หลักสูตรแกนกลางการศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช 2551. โรงพิมพ์ชุมนุม สหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.
กองบรรณาธิการศิลปวัฒนธรรม. (2566). จากกรุงธนบุรี สู่ “กรุงเทพฯ” เมืองหลวงที่มีชื่อยาวที่สุดในโลก. https://www.silpa-mag.com/history/article_38554
จามะรี เชียงทอง. (2543). วิวัฒนาการของประชาสังคมในประเทศไทย. สถาบันวิจัยเพื่อพัฒนาประเทศไทย (TDRI).
ณัฐวุฒิ อัศวโกวิทวงศ์, ขวัญพร บุนนาค, และ นภัส วัฒโนภาส. (2561). ความเหลื่อมล้ำในเมืองมหานคร:บท ปริทรรศน์ความรู้ในบริบทประเทศไทย. สิ่งแวดล้อมสรรค์สร้างวินิจฉัย, 17(2), 157–178.
บัณฑิต จุลาสัย และรัชดา โชติพานิช. (2564). มณฑลแห่งสยามประเทศ. วารสารศรีปทุมปริทัศน์ ฉบับ มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 21(2), 179–192.
ปฏิมาภรณ์ อรรคนันท์, สัญญา เคณาภูมิ, และ ภักดี โพธิ์สิงห์. (2560). วัฒนธรรมทางการเมืองกับการพัฒนา ประชาธิปไตย. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี, 8(2), 108–130.
ปัณฑารีย์ ชูตระกูล. (2562). การจัดการของชุมชนที่สงผลตอการคงอยูของยานชุมชนเก่า กรณีศึกษา ชุมชนนางเลิ้ง กรุงเทพมหานคร [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์]. https://digital.library.tu.ac.th/tu_dc/frontend/Info/item/dc:306629
พิชฌ์นิพัทธ์ วิชัยโน. (2567). ไปให้ไกลกว่า “มหานครกรุงเทพ”: ปริทัศน์ว่าด้วยนโยบายการพัฒนาเมืองของ พรรคเพื่อไทย. วารสารสังคมวิทยากับการพัฒนา, 1(1), 36-59.
เพชรรุ่ง เทียนปิ๋วโรจน์. (2558). จดหมายเหตุจอร์จ ฟินเลย์สัน (George Finleyson) และข่าวสิงคโปร์ ครอนิเคิลส์ (The Singapore Chronicle). สำนักงานคณะกรรมการส่งเสริมวิทยาศาสตร์
วิจัยและ นวัตกรรม.
พลอยสิริ คำโสภา และ ตุลย์ อิศรางกูร ณ อยุธยา. (2568). ความรัก ความเดียวดาย และการย้ายถิ่นของหนุ่มสาวชนบทในกรุงเทพฯ ในยุคความรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ ทศวรรษ 2520-2530. วารสารประวัติศาสตร์ ธรรมศาสตร์, 12(1), 69–108.
ภาณุเดช รอบคิด. (2561). การศึกษากระบวนการออกแบบและวางผังชุมชนเมือง กรณีศึกษาโครงการ ปรับปรุงฟื้นฟูชุมชนริมคลองรอบกรุง [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร]. http://ithesis-ir.su.ac.th/dspace/handle/123456789/2142
ภูมินทร์ เกณสาคู, และ สรายุธ รัศมี. (2568). แนวคิดชาตินิยมในเเบบเรียนประวัติศาสตร์ไทย ระดับ มัธยมศึกษาตอนต้น ตามหลักสูตรเเกนกลาง การศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช 2551.
วารสารบัณฑิตศึกษาเพื่อการเรียนรู้ตลอดชีวิต, 2(1), 28–43.
มิ่งสรรพ์ ขาวสะอาด. (2536). เส้นทางอุตสาหกรรมไทย. วารสารเศรษฐศาสตร์ธรรมศาสตร์, 11(4), 5-56.
ยงยุทธ บุราสิทธิ์. (2556). ชุมชนคนอีสานกับปัญหาความเหลื่อมลํ้าทางสังคมในกรุงเทพมหานคร: กรณีศึกษา ชุมชนแห่งหนึ่ง ในกรุงเทพมหานคร. Journal of Language and Culture, 32(1), 67-92.
รจนา จันทรากุล. (2565). การพัฒนาความสำเร็จการประกอบอาชีพบนฐานภูมิปัญญาดั้งเดิมของชุมชนใน เขตกรุงเทพมหานครเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน: รายงานการวิจัย. (ม.ป.ท).
รวิภา ศรีดาวเดือน และ ทัศนีย์ สายัณห์กุลดิลก. (บ.ก.) (ม.ป.ป.). หนังสือเรียนรายวิชาพื้นฐานประวัติศาสตร์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 1 (พิมพ์ครั้งที่ 2). อักษรเจริญทัศน์.
รวิภา ศรีดาวเดือน และ ทัศนีย์ สายัณห์กุลดิลก (บ.ก.) (ม.ป.ป.). หนังสือเรียนรายวิชาพื้นฐานประวัติศาสตร์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 2. อักษรเจริญทัศน์.
รวิภา ศรีดาวเดือน และ ทัศนีย์ สายัณห์กุลดิลก (บ.ก.) (ม.ป.ป.). หนังสือเรียนรายวิชาพื้นฐานประวัติศาสตร์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 4-6 (พิมพ์ครั้งที่ 2). อักษรเจริญทัศน์.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2554). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. ราชบัณฑิตยสถาน.
ศุภณัฐ พานา. (2563). แนวทางในการจัดการเรียนการสอนประวัติศาสตร์. วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 23(2), 390-399.
สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2566). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 3 (พ.ศ. 2515 - 2519). สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ.
สิทธิชัย สุขคะตะ, และ ณัฐวีณ์ บุนนาค. (2558). การวิเคราะห์วาทกรรมชาตินิยมไทยในแบบเรียนสังคมศึกษา และประวัติศาสตร์. สหวิทยาการและความยั่งยืนปริทัศน์ไทย, 4(1), 126–137.
สุพรรณสา ฉิมพาลี. (2565). อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชุมชนตลาดเก่า: กรณีศึกษา ชุมชนตลาดน้อย กรุงเทพมหานคร. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์].
สมเกียรติ ภู่ระหงษ์ (บ.ก.) (ม.ป.ป.). หนังสือเรียนรายวิชาพื้นฐานประวัติศาสตร์ ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3 (พิมพ์ ครั้งที่ 12). อักษรเจริญทัศน์.
สมชาย ปรีชาศิลปะกุล, ทินกฤต นุตวงษ์, และ ปรีญาวัลย์ ใจปินตา. (2559). ความเปลี่ยนแปลงและกระบวนการสร้างประชาธิปไตยในชนบท กรณีภาคเหนือตอนบน. สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย.
อัญชัญ อันชัยศรี. (2566). การพัฒนาเมืองไม่เคยยุติธรรมกับคนจน. https://theactive.thaipbs.or.th/read/gentrification
อัญเชิญ โอภาพันธ์. (2565). การสะท้อนบริบทความเหลื่อมล้ำทางสังคมผ่านละครโทรทัศน์: กรณีศึกษา ละครโทรทัศน์ชุดหัวใจรักสี่ดวงดาว. [การค้นคว้าอิสระปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์].
อนุธิดา มูลนาม. (2566). ทำไมวัฒนธรรมของชนเผ่าพื้นเมืองถึงทรงคุณค่า และมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อ การช่วยกันร่วมอนุรักษ์และสืบสานให้คงอยู่ในสังคมร่วมกันสืบต่อไป. https://imnvoices.com/?p=4158&fbclid=IwY2xjawLzRhFleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFM dW5Oc3hTWDNxallsVjNxAR4JY92DTQxazSh4Q7eTVDUwTUB1765erush3JTCGJakN6bjiJ0 M_e204L8ECA_aem_LwDHgMeuvlAmtQpK2YyhwA
อภิชาต สถิตนิรามัย, และ อนุสรณ์ อุณโณ. (2560). “การเมืองคนดี”: ความคิด ปฏิบัตการ และอัตลักษณ์ ทางการเมืองของผู้สนับสนุน “ขบวนการเปลยนแปลงประเทศไทย”: รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์. สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.).
Bradbury, H., Roth, G., & Gearty, M. (2015). The practice of learning history: Local and open system approaches. In H. Bradbury (Ed.), The SAGE handbook of action research (3rd ed)., pp. 17–30). SAGE.
Campbell, C. P. (2016). Representation: Stuart Hall and the “politics of signification.” In C. P.
Campbell (Ed.), The Routledge companion to media and race (pp. 11–18). Taylor & Francis.
DeJean, J. (2014). How Paris Became Paris: The Invention of the Modern City.Bloomsbury.
Giroux, H. A. (2020). On critical pedagogy (2nd ed.). Bloomsbury Academic.
Hall, S. (1997). The work of representation. in s. hall (ed.), Representation: Cultural representations and signifying prac-tices spectacle of the other (pp. 13–28).
SAGE.
Iopn. (n.d.). 5 Critical Pedagogy: Challenging Bias and Creating Inclusive Classrooms. https://iopn.library.illinois.edu/pressbooks/instructioninlibraries/chapter/critical- pedagogy-challenging-bias-and-creating-inclusive-classrooms/
Harshman, J. (2017). Rethinking place, boundaries, and local history in social studies teacher education. Social studies research and practice, 12(3), 341-353.
Hooks, B. (1996). Teaching to transgress: Education as the practice of freedom.
Journal of Leisure Research, 28(4), 316.
Jonsson, A. C., & Beach, D. (2015). Institutional discrimination: Stereotypes and social reproduction of “class” in the Swedish upper-secondary school.
Social Psychology of Education, 18(4), 703-717.
Romera, M. (2015). The transmission of gender stereotypes in the discourse of public educational spaces. Discourse & Society, 26(2), 205-229.
Rouse JT (2005) Power/knowledge. In.Gutting G (ed) The Cambridge Companion to Foucault (pp.95–122). Cambridge University Press
Talbot, M. (2003). Gender stereotypes: Reproduction and challenge. In J. Holmes, & M. Meyerhoff (Eds.). The handbook of language and gender, pp. 468–486). Wiley.
Tanaka, A. (1994). Tokyo as a city of consumption: Space, media, and self identity in contemporary Japan [Unpublished doctoral dissertation, University of
British Columbia].