งานเริ่มต้นคัมภีร์พุทธศาสนาในอาณาจักรล้านนา

Main Article Content

พระภณ มงฺคลิโก (วงศ์สุพรรณ)

บทคัดย่อ

                การวิจัยครั้งนี้ มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาข้อมูลเบื้องต้นพุทธศาสนาในสมัยล้านนา 2) เพื่อศึกษาจุดเริ่มต้นคัมภีร์พุทธศาสนาในล้านนา 3) เพื่อวิเคราะห์คุณค่าคัมภีร์พุทธศาสนาในล้านนา ผลการวิจัย พบว่า พุทธศาสนาในสมัยล้านนามีความสำคัญอย่างมาก พระสงฆ์ในยุคนี้ได้นำความรู้เรื่องความสำคัญของการเขียน และวิธีการสร้างตัวอักษรกลับมาจากลังกา พัฒนาการการถ่ายทอดแบบมุขปาฐะ มาเป็นการถ่ายทอดตามอักษร จึงเป็นจุดเริ่มต้นคัมภีร์พุทธศาสนาในประเทศไทย คัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาส่วนมากที่ปรากฏในประเทศไทยนั้น มีพัฒนาการเริ่มต้นจากล้านนาเกือบทั้งสิ้น ตัวอักษรล้านนาจึงเป็นศูนย์กลางในการสร้างอัตลักษณ์ ประเพณีการจัดหาและสืบต่อพระคัมภีร์เริ่มเกิดเป็นประเพณีในสมัยล้านนา โครงการคัดลอกพระคัมภีร์ทั้งหมดสอดคล้องกับแนวความคิดในเรื่องการอันตรธานของพระศาสนาในอนาคต การสร้างคัมภีร์จึงมิได้มุ่งหวังเพียงแค่ตามที่ต้องการ แต่เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญโดยการทำหน้าที่เป็นตัวแทนให้กับคำสอนของพระพุทธองค์

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
(วงศ์สุพรรณ) พ. ม. (2020). งานเริ่มต้นคัมภีร์พุทธศาสนาในอาณาจักรล้านนา. วารสาร สถาบันวิจัยญาณสังวร มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 11(2), 12–18. สืบค้น จาก https://so04.tci-thaijo.org/index.php/yri/article/view/248116
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

กรมศิลปากร. (2501). ชิลกาลมาลีปกรณ์ ฉบับ ร.ต.ท.แสง มนวิทูร แปล. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.

ดาเนียล เอ็ม. ไวด์ลิงเกอร์. (2552). ย้อนรอยพระคัมภีร์ การสืบทอดพระคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาที่เป็นลายลักษณ์อักษรและมุขปาฐะในล้านนา แปลโดย สมหวัง แก้วสุฟอง. (เอกสารประกอบการบรรยาย). มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

บำเพ็ญ ระวิน. (2539). ตำนานวัดป่าแดง. สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

พระโพธิรังสี. (2554). จามเทวีวงศ์ พงศาวดารเมืองหริภุญไชย. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ศรีปัญญา.

สุภาพรรณ ณ บางช้าง. (2526). ประวัติวรรณคดีบาลีในอินเดียและลังกา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.