A study of the role of monks in the conservation of forest resources in national reserved forests: the temple in the national forest mae rim district, chiang mai province
Main Article Content
Abstract
This research aimed to: 1) study the roles of exemplary monks in forest resource conservation, 2) examine the conservation processes of forest resources by monks in the Mae Rim National Reserved Forest, Mae Rim District, Chiang Mai Province, and 3) analyze the roles of monks in conserving forest resources in the aforementioned area. A qualitative research methodology was employed, using in-depth interviews with 10 key informants, consisting of monks actively involved in forest conservation and representatives from relevant local agencies.
The research results revealed that:
1) The role of exemplary monks in forest resource conservation revealed that monks play an important role in preserving forests, both in the physical aspect—such as ordaining forests, establishing wildlife sanctuaries, and developing learning centers within temples—and in the spiritual aspect by applying Buddhist principles like the Four Brahmaviharas, the Four Iddhipadas, and the Buddhist economic concept to cultivate environmental awareness in the community. They also view forests as peaceful places for spiritual practice.
2) The process of forest resource conservation by monks in the Mae Rim National Reserved Forest, Mae Rim District, Chiang Mai Province, found that monks’ conservation activities include: (1) conservation through Buddhist principles to raise awareness and participation in environmental care; (2) conservation through local wisdom, such as creating firebreaks; (3) conservation through government authority, such as participating in Buddhist park projects; and (4) conservation through community processes, such as serving as role models and collaborating with schools and local communities.
3) The analysis of the role of monks in forest resource conservation in temples located within the Mae Rim National Reserved Forest, Mae Rim District, Chiang Mai Province, found that strategies to strengthen the monks’ role include providing additional training, building temple networks, and promoting cooperation with communities and external organizations for sustainable forest conservation.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรมป่าไม้. (2563). รายงานโครงการอนุรักษ์และฟื้นฟูป่าไม้ในเขตป่าสงวนแห่งชาติ. กรุงเทพฯ: กรมป่าไม้.
________. (2563). รายงานผลการดำเนินงานโครงการส่งเสริมการอนุรักษ์และฟื้นฟูทรัพยากรป่าไม้ร่วมกับพระสงฆ์. สำนักส่งเสริมการปลูกป่า.
________. (2567). กฎกระทรวง ฉบับที่ 12 (พ.ศ. 2507). สืบค้นจาก https://www.forest.go.th/land/wp-content/uploads/sites/29/2017/10/K1003.pdf.
นิรันดร์ จำนงค์ทิพย์. (2562). การประยุกต์ใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนาในการสร้างจิตสำนึกสิ่งแวดล้อม. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา, 10(1), 45-53.
________. (2562). พระสงฆ์กับบทบาทการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม. วารสารธรรมวิชญ์, 8(2), 44–52.
ประเวศ วะสี. (2555). ศีลธรรมเพื่อสังคม. กรุงเทพฯ: มูลนิธิสุขภาพไทย.
พระมหาธีระวุฒิ ธีรธมโม (โสมเกษตรินทร์), (2543). “บทบาทของพระสงฆ์ สื่อบุคคลในการชี้นำและปลุกจิตสำนึกประชาชนชนบทเพื่อการมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์ทรัพยากรป่าไม้ : ศึกษาเฉพาะกรณีพระสังฆาธิการ ระดับเจ้าอาวาสจังหวัดอุบลราชธานี”, วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาธรรมนิเทศ, บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระครูใบฎีกาถาวร สุรปญฺโญ (เสนสอน). (2554). การศึกษาบทบาทพระสงฆ์กับการอนุรักษ์ทรัพยากรป่าไม้: ศึกษาเฉพาะกรณีบทบาทของพระนิภากรโสภณ (ไกร ฐานิสสโร) วัดหนองกลับ อำเภอหนองบัว จังหวัดนครสวรรค์. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตโต). (2559). ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
________. (2559). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระพุทธทาสภิกขุ. (2543). ธรรมะกับสิ่งแวดล้อม. กรุงเทพฯ: ธรรมสภา.
ศิริพร ไชยยะวงศ์. (2564). การจัดการที่พักสงฆ์ในเขตป่าสงวนแห่งชาติ: กรณีศึกษาอำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่. วารสารสิ่งแวดล้อมและการพัฒนา, 8(2), 67-75.
________. การศึกษาบทบาทพระสงฆ์กับการพัฒนาทรัพยากรป่าไม้: กรณีศึกษาอำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 13(1), 60–75.
สำนักงานนโยบายและแผนทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม. (2565). รายงานสถานการณ์ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมของประเทศไทย ปี 2565. กรุงเทพฯ: สำนักงานนโยบายและแผนทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม.
สำนักงานราชบัณฑิตยสภา. (2566). ต้นสาละอินเดีย. สืบค้นจาก http://legacy.orst.go.th/?knowledges=ต้นสาละอินเดีย-1-กุมภาพันธ์.
สำนักงานสถิติแห่งชาติ. (2561). รายงานสถิติภูมิศาสตร์และสิ่งแวดล้อม.
สุนทร พันธ์เจริญ. (2563). แนวคิดพุทธกับการจัดการสิ่งแวดล้อมในชุมชน. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 15(1), 85–96.
________. (2563). บทบาทพระสงฆ์กับการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมในภาคเหนือของประเทศไทย. วารสารการพัฒนาท้องถิ่น, 15(1), 85-99.
สุลักษณ์ ศิวรักษ์. (2561). พุทธศาสนากับการพัฒนาที่ยั่งยืน. กรุงเทพฯ: มูลนิธิโกมลคีมทอง.
อัจฉราวดี ศิริวงศ์. (2561). ศาสนากับการพัฒนาอย่างยั่งยืน. กรุงเทพฯ: สถาบันชุมชนท้องถิ่นพัฒนา.