Kham Kub Ngu Lai: The Literary Transformation from Palm-Leaves to Pocket Books in Xishuangbanna

Main Article Content

Orapan Suwanna
Kangvol Khatshima

Abstract

This article is part of the thesis entitled “A Study of a Tai Lue Literature: Kham Khab Ngu Lai” which is the transformation of Jātaka literature outside the original Nipāta named "Niyay Lai Ngu" in the Lanna region, in the form of inscriptions on palm leaves. When the religious influence brought about written characters, language and stories to the Tai Lue people living in Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture. This resulted in "Niyay Lai Ngu" being written in a "Kham Khub" form and recorded on a piece of paper known as a "folded head". The spread of foreign literature caused some particles to be changed, including the reduction and increase in the content of the palm leaf version from "Niyay Lai Ngu" to be the “Kham Khub Khao Ngu Lai Phub Hua" with a story that provides more insight into the way of life, beliefs, and social practices of the Tai Lue people in Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture whereas the Jātaka style is still written in the same style as the palm leaf version. When the Chinese Cultural Revolution took control over the ethnic groups in Xishuangbanna the people were forced to use the new Tai Lue characters until after the Cultural Revolution ended in 1979 when there was a movement to revive folk literature. Many volumes of ancient literature were published in the new Tai Lue script, of which “Kham Khab Ngu Lai Pocket Book Edition” in 1986 was part of the said folk literature. The results of the study found that from the “Paim leaf edition of the niyayl Lai Ngu ” to the Phab Hua edition of “Kham Khab Khao Ngu Lai” to the “Kham Chan Ngu Lai pocket book version” there are clearly parts that have been changed in each edition as follows: 1) writing style 2) story 3) names of characters 4) beliefs and teachings which show the continuous adjustment period operating under the differences between eras, cultural beliefs and social worldview which are the factors that make the authors’ intentions appear in different forms.

Article Details

Section
Research Article
Author Biographies

Orapan Suwanna, Faculty of Archeology, Silpakorn university

Thai & Oriental Languages, Department of Oriental Languages

Kangvol Khatshima, Faculty of Archeology, Silpakorn University

Department of Oriental Languages

References

ภาษาไทย

เจริญ มาลาโรจน์. (2529). วิเคราะห์วรรณกรรมไทยลื้อเรื่องลังกาสิบหัว. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาจารึกภาษาไทย). มหาวิทยาลัยศิลปากร, กรุงเทพฯ.

ชัปนะ ปิ่นเงิน. (ผู้ปริวรรต). (2547). นิยายลายงู ฉบับวัดร้องวัวแดง. เชียงใหม่: สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

นคร ปญฺญาวชิโร (ปรังฤทธิ์), พระ. (2557). วิถีเทศน์ในล้านนา. เชียงใหม่: หจก. ซีเอ็มมีเดีย โครงการศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาประเทศเพื่อนบ้าน สำนักวิชาการ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

นิศาธร กองมงคล. (2549). ขับลื้อ: กรณีศึกษาในอำเภอเชียงคำและอำเภอคำม่วน จังหวัดพะเยา. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาดนตรีชาติพันธุ์วิทยา คณะมนุษยศาสตร์). มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์, กรุงเทพฯ.

ประคอง นิมมานเหมินท์. (2546). คำขับค่าวเจ้าเจืองหาญ มหากาพย์พื้นถิ่นไทลื้อ. กรุงเทพฯ: สถาบันไทยศึกษา.

รื่นฤทัย สัจจพันธุ์. (2556). อิทธิพลไตรภูมิต่อการสร้างสรรค์วรรณคดี. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฎร์ธานี, 5(1), 1-34.

อาทิตย์ ชีรวณิชย์กุล. (2565). ชาดกกับวัฒนธรรมวรรณศิลป์ไทย. กรุงเทพฯ: โครงการเผยแพร่ผลงานวิชาการ คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ภาษาต่างประเทศ

Helman-Ważny et al., (2021). The stab-stitched binding of Tai manuscripts. Journal of the Siam Society 109(1), 139-168.

Tao, C. S., & Tao, W. S. (1986). Kham Khub Ngu Lai. Xishuangbanna: Yunnan Nationalities Publishing House.

The People’s Government of Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture. (Ed.). (2006). The complete Chinese Pattra Buddhist scripture No. 43. Beijing: Ren min chu ban she.

Wang, S., & Xie, Y. (Eds.). (2009). China species red list Vol. II - Vertebrates Part 2. Beijing: Higher Education Press.