สัญลักษณ์ที่ปรากฏในเครื่องแต่งกายของอาข่า: การสื่อสารทางความหมายและวัฒนธรรม สัญลักษณ์ที่ปรากฏในเครื่องแต่งกายของอาข่า: การสื่อสารทางความหมายและวัฒนธรรม
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้เป็นการศึกษาสัญลักษณ์ที่ปรากฏในเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์อาข่า ซึ่งเป็นสิ่งบ่งบอกอัตลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ โดยมีพื้นที่ศึกษา คือ ดอยผาหมี ตำบลเวียงพางคำ จังหวัดเชียงราย ซึ่งเป็นกลุ่มอาข่าอู่บย่ามีวัตถุประสงค์การวิจัย คือ 1. เพื่อศึกษาสัญลักษณ์ที่อยู่ในเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์อาข่าอู่บยา ในด้านการสื่อความหมายในวัฒนธรรม 2.เพื่อศึกษาการคงอยู่และการเปลี่ยนแปลงของสัญลักษณ์ที่อยู่ในเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์ อาข่าอู่บยาในสังคมปัจจุบัน โดยการดำเนินการวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) ผลการศึกษาในเรื่องสัญลักษณ์ที่อยู่ในเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์อาข่าอู่บยาในด้านการสื่อความหมายในวัฒนธรรม พบว่า เสื้อผ้าเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์อาข่า เปรียบเสมือนประวัติศาสตร์ของกลุ่มที่ได้บันทึกเรื่องราว วิถีการดำรงชีวิต รวมถึงความเชื่อเอาไว้โดยผ่านสัญลักษณ์ ทำให้ชาวอาข่าไม่หลงลืมประวัติศาสตร์ภายใน สำหรับการคงอยู่และการเปลี่ยนแปลงของสัญลักษณ์ที่อยู่ในเครื่องแต่งกายของกลุ่มชาติพันธุ์อาข่าอู่บยา ในสังคมปัจจุบัน พบว่า ชาวอาข่าอู่บยาจะแบ่งเครื่องแต่งกายของตนออกเป็นสองประเภท คือ เสื้อผ้าที่ตอบสนองต่อความต้องการของตลาดที่เน้นความสวยงาม แต่ไม่มีสัญลักษณ์และความเชื่อของชาวอาข่า ซึ่งมีทั้งแบบใช้เครื่องจักรปักลวดลาย และแบบใช้ผ้าปะลายซึ่งจะรับมาจากอาข่าชุมชนอื่น กับเสื้อผ้าอาข่าอู่บยาแบบดั้งเดิมซึ่งเป็นผ้าปักลายที่ปรากฏสัญลักษณ์ ความเชื่อของชาวอาข่าโดยจะมีการตัดเย็บภายในครอบครัวเพื่อนำมาใช้ในประเพณีรวมถึงกิจกรรมต่างของชาวอาข่า
Downloads
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
Ayi, P., (2006). Festivals and Appropriate Ceremonies in the Current Situation Case Study: Akha Community, Ban San Charoen Kao, Wawee Subdistrict, Mae Suai District, Chiang Rai Province. Bangkok: Thailand Research Fund.
Bunyasaranai, B., & Cheumue, M., (2004). Akha Life Varieties from Mountain to City. Chiang Mai: Ming Muang Press.
Barthes, R., (2008). Mythologies. (3rd ed.). Chiang Mai: Kobfai Publishing Project.
Charoensin-o-larn, C., (2012). Semiology, Poststructuralism, and the Study of Politics. (2nd ed.). Bangkok: Vibhasa Printing.
Decha, S., (2018). The Project of Creating Contemporary Jewelry from the Study of Oo-Lo Akha Hill Tribe (Master's thesis). Silpakorn University, Nakorn Prathom.
Jutaporn (Jamjuree), P. (2008). Culture, Communication and Identity. (2nd ed.). Bangkok: Active Print Company.
Kongtaweesak, P., (2011). Akha Night Bazaar: Trade with Ethnicity. Chiang Mai: Faculty of Social Sciences, Chiang Mai University.
Kaewkangwan, S., (2005). Language and Thinking. We Think by Language. Bangkok: Chulalongkorn University Press.
Manarungwit, K., (2021). Symbolic Media: Beliefs to Thai-Lao Handwoven Fabric Identity. Journal of Liberal Arts, Wang Nang Lerng, Bangkok. RMUTP, 1(1), 56-74.
Matanboon, W., (2018). The Conservation, Continuation, and Existence of the Wisdom in Weaving of the Tai Lue Tribe, Chiang Khong District, Chiang Rai Province. Cultural Approach Journal, 19(35), 89-96.
Sukawat, A., et al. (2020). Cultural Dynamics Study of the Akha Tribe on Doi Phami: Cultural Tourism. Chiang Rai: Faculty of Humanities, Rajabhat University, Chiang Rai.
Srisawat, B., (2008). 30 Nations in Chiang Rai. (3rd ed.). Bangkok: Siam Publisher.
The Royal Institute. (1999). The Royal Institute Dictionary. Bangkok: Nanmeebooks Publication.
Watanakul, C., (1994). Kreu-Sae: Relationships between Ethnicities, Narratives and Rituals (Master’s thesis). Chulalongkorn University, Bangkok.
