ทวิลักษณ์ของชนชั้นล่างชาวจีนในเรื่องสั้นของหลู่ซิ่น ทวิลักษณ์ของชนชั้นล่างชาวจีนในเรื่องสั้นของหลู่ซิ่น
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
การวิจัยครั้งนี้มุ่งศึกษาความเป็นทวิลักษณ์ของชนชั้นล่างชาวจีนจากเรื่องสั้น จำนวน 11 เรื่อง ของหลู่ซิ่น หนึ่งในนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์จีนสมัยใหม่ เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ใช้ข้อมูลจากเอกสาร และดำเนินการวิจัย 3 ขั้นตอน ได้แก่ การรวบรวมข้อมูลจากเอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทวิลักษณ์และวรรณกรรมของหลู่ซิ่น การวิเคราะห์ข้อมูลซึ่งใช้วิธีวิเคราะห์เนื้อหาและการตีความเป็นหลัก และการนำเสนอข้อมูลด้วยการพรรณนาวิเคราะห์ การวิจัยครั้งนี้ใช้แนวคิด
ทวิลักษณ์ที่แบ่งเป็น 2 ระดับ ได้แก่ ทวิลักษณ์ในระดับสังคมและทวิลักษณ์ในระดับปัจเจกบุคคลเป็นกรอบคิดในการวิเคราะห์ข้อมูล ผลการวิจัยทำให้ทราบว่า ในระดับสังคมส่วนรวม ชนชั้นล่างชาวจีนมีทั้งข้อดีที่ประกอบด้วยความขยันอดทนและความมีน้ำใจ และข้อจำกัด ได้แก่ ความสอดรู้สอดเห็นและความไม่ซื่อสัตย์ การพิจารณาในระดับปัจเจกบุคคลนั้น ตัวละครอา Q ในเรื่อง “ประวัติจริงของอา Q” ซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นล่างชาวจีนที่เป็นบุรุษเพศ มีบุคลิกภาพย้อนแย้ง ประกอบด้วย ความยโสโอหังกับความขลาดเขลา สะท้อนผ่านลักษณะนิสัยของตัวละครที่ชอบกดขี่ข่มเหงผู้ที่อ่อนแอกว่าแต่ในขณะเดียวกันก็มีความเกรงกลัวและสยบระย่อต่อผู้มีอำนาจ และการมีอคติต่อผู้หญิงกับการปรารถนาความรัก ขณะที่ตัวละครอั้ยกูในเรื่อง “หย่าร้าง” เป็นภาพตัวแทนของชนชั้นล่างชาวจีนที่เป็นสตรีเพศโดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มภรรยานอกขนบนิยมในพื้นที่ชนบทของจีน โดยแสดงความยโสโอหังต่อคนใกล้ชิดแต่ขณะเดียวกันก็มีความประหม่าและสยบระย่อเมื่อต้องเผชิญกับผู้มีอำนาจ
Downloads
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
Boonwas, N. (2000). Lu Xun’s Views of Chinese Society Through His Literary Works. (Master’s thesis). Thammasat University, Bangkok.
Buddee, C. (2024). Influence of “Art for Life’s Sake” on Isan Writing Production in the B.E. 2490s. Thammasat Journal of History, 11(2), 93-117.
Campbell, J., & Moyers, B. (2008). The Power of Myth. Bangkok: Amarin Printing and Publishing.
Charoentham, D. (2016). A Comparative Study of Lower Class Women’s Motherhood Crisis in Governmental and Non-governmental Social Welfare Institutions (Master’s thesis). Chiang Mai University, Chiang Mai.
Chisolm, L. W. (1967). Lu Hsun and Revolution in Modern China. Yale French Studies, 39 (Literature and Revolution), 226-241.
Deng, Z. (2020). Analysis of the Human Nature in Modern China based on Lu Xun’s Works. Advances in Social Science, Education and Humanities Research, 497, 147-149.
Freke, T., & Gandy, P. (2008). The Hermetica : The Lost Wisdom of the Pharaohs. Nonthaburi: Amarin Printing and Publishing.
Gu, M. D. (2021). Lu Xun and Modern Chinese Literature in the Context of World Literature. Journal of Modern Literature, 44(2), 76-92.
Horpianjaroen, S. (2020). The Publishing of Modern Chinese Literature in the Present Time : Analyzing Through the Museum of Luxun, the Writer. Bangkok: University of the Thai Chamber of Commerce.
Huxley, A. (2013). The Perennial Philosophy. Nonthaburi: Amarin Printing and Publishing.
Issarangkura Na Ayuthaya, N. (2006). Chinese Communist Party before Establishing the People’s Republic of China, 1921-1949. (Master’s thesis). Srinakharinwirot University, Bangkok.
Jia, L. (2021). Lu Run and Modern China. International Journal of Research Publication and Reviews, 2(7), 1268-1271.
Kalkaew, C. (n.d.). Zhou Shuren. Bangkok: Centre Publications.
Khamriang, P. (1980). Lu Hsun and The Historical Periods of China. In Wild Grass (pp. 109-201). Bangkok: Kaopai.
Kumar, N. (2023). Potential Conflicting Convergence of Maoism and Lu Xun’s thought in the History of Modern China. Educational Administration : Theory and Practice, 29(4), 4085-4089.
Kunphon, W. (2010). The Concept of Wabi-Sabi in Zen Philosophy (Master’s thesis). Chiang Mai University, Chiang Mai.
Leewira, A. (1979). Biography of Lu Hsun. In Cannibalism (pp. 39-52) (2nd ed.). Bangkok: Songthang Group.
Limpanusorn, P. (2003). Preface. In Short Stories of Lu Hsun (pp. 17-28). Bangkok: Chumsilp Thammada.
Lu Hsun (Zhou Shuren). (2000). Lu Hsun’s Poetry Anthology. Bangkok: Sukkhapabjai.
Lu Hsun (Zhou Shuren). (2020). Call to Arms, a Collection of Lu Hsun’s Short Stories. (2nd ed.). Bangkok: Thai Quality Books (2006).
Mao, Z. D. (1979). Studying Lu Hsun. In Cannibalism (pp. 254-269) (2nd ed.). Bangkok: Songthang Group.
Merriam-Webster. (n.d.). Dualism. Retrieved June 18, 2025, from https://www.merriam-webster.com/dictionary/dualism
Na Thalang, S. (2014). Folklore Theories : Methodology for Analyzing Legends and Folktales. Bangkok: Chulalongkorn University.
Nawachon. (1974). Lu Xun Studies, Vol. 1 : The Life and Works of Lu Xun. Bangkok: Khon Num Press.
Orwell, G. (2013). 1984. London: Penguin Books.
Orwell, G. (2017). Down and Out in Paris and London. Bangkok: Typhoon.
Rydholm, L. (2022). The Worlds of Multiglossia in Modern Chinese Fiction : Lu Xun’s “A Madman’s Diary” and the “Shaky House”. In Helgesson, S., Bodin, H., Alling, M. A. (Eds.), Literature and the Making of the World : Cosmopolitan Texts, Vernacular Practices (pp. 49-79). Bloomsbury Academic.
The Royal Institute. (2013). The Royal Institute’s Dictionary B.E. 2554 (2nd ed.). Bangkok: Nanmeebooks.
Thongbaiyai, K. (2016). Middle Class, Populist Policy and Democratization : A Theoretical Approach. (Master’s thesis). Chulalongkorn University, Bangkok.
Triasanawadee, S. (2001). A Comparative Study of The Translated Versions of Lu Xun's A-Q Zheng Zhuan. (Master’s thesis). Chulalongkorn University, Bangkok.
Truong, T. H. (2025). Chinese People's Way of Life in the Early 20th Century as Reflected in Lu Hsun's Short Stories. Arts and Culture Journal of the Lower Moon River, 14(2), 395-410. Retrieved June 18, 2025, from https://so07.tci-thaijo.org/index.php/acj/article/view/7980/5257
Wei, M. L. & Truong, T. H. (2024). The Study of Beliefs in the Naming of Ancient Chinese Wines. Journal of Humanities and Social Sciences Uttaradit Rajabhat University, 11(1), 27-44. Retrieved June 18, 2025, from https://so04.tci-thaijo.org/index.php/johuru/article/view/270552/184628
Samiennaree. (2024). September 25, the Birthday Anniversary of “Two Revolutionary Intellectuals” : Lu Hsun - Chit Phumisak. Retrieved June 18, 2025, from https://www.silpa-mag.com/this-day-in-history/article20521.
Sathiankoset-Nakapratheep. (2008). Hitopadesa. Bangkok: Siam.
Siangjong, P. (2014). Personality Disorders of Characters in Chinese Literature During the New Culture Movement (1918-1924). Journal of the Faculty of Arts, Silpakorn University, 36(2), 179-203.
Suwangbut, S. (2013). Mother : The Origin of the Socialist Realist Novel. Journal of the Royal Institute of Thailand, 38(2), 225-241.
Woradilok, T. (n.d.). Lu Hsun : The Immortal of Modern Chinese Literature. In Broken Dreams (pp. 94-104). Bangkok: Nanmee.
Xiaojiu. (2023). “Ah Q” : Lu Hsun’s Immortal Character because in Every Ara and Field, there is Ah Q. Retrieved June 18, 2025, from https://www.silpa-mag.com/culture/article_69033
Yodkamonsat, S. (1997). Social Thoughts on the Middle Class in Thailand. Journal of Social Sciences, 30(2), 143–156. Retrieved June 18, 2025, from https://digital.car.chula.ac.th/cujss/vol30/iss2/9
Yogananda, P. (2011). Autobiography of a Yogi. Nonthaburi: Amarin Printing and Publishing.
Yu, G. (2019). A Brief Introduction to Lu Xun and His Short Stories. US-China Foreign Language, 17(8), 386-392.
