The Integration of the Buddhadhamma for the Administrative Empowerment

Main Article Content

Phrasrikamphirayan, Prof.Dr.

Abstract

     This research is of three objectives : (1) to study the general concepts and theories of administration and empowerment of the administration, (2) to study Buddhadhamma for administration and the Buddhist empowerment of the administration, and (3) to propose the Buddhist integrated model of empowering administration. In this research, it was not aimed at searching for the new topic but choosing the concepts
and theories that can be harmoniously utilized to form a new integrated model. The result of the research is as follows:


          Buddhadhamma for self-administration is comprised of (1) Gharāvāsa-Dhamma-Sacca: truth and honesty, Dama: taming and training, Khanti: tolerance, Cāga: liberality, (2) Gāthākāslak-not to associating with fools, to associating with the wise, always doing good, thinking of impermanence, (3) Suppurisa-dhamma-Atthaññutā: knowing oneself, Mattaññutā: knowing how to be temperate, Buddhadhamma for man-administration is comprised of (1) Brahmavihāra-Metta: loving-kindness, Karuṇā: compassion, Muditā: sympathetic joy in other’s successfulness, Upekkhā: equanimity, (2) Saṅgahavatthu-Dāna: giving support to other, Piyavācā: speaking kindly words, Atthacariyā: rendering services, and Samānattatā: participation and behaving oneself properly in all circumstances, (3) Sāraṇīyadhamma-Mettākāyakamma: bodily giving service to others including offering bodily respect, Mettāvacīkamma: giving amiable instruction and warning, Mettāmanokamma: always showing amiable thought to others, Sādhāraṇabhogitā: sharing any lawful gains with virtuous fellows, Sīlasāmaññatā: keeping without blemish the rules of conduct along with one’s fellows, and Diṭṭhisāmaññatā: being endowed with right views along with one’s fellows, (4) Suppurisa-dhamma-Parisaññutā: knowing the assembly and the manner to act to such an assembly, Puggalaññutā: knowing the different individual and the way to deal with such an individual, Buddhadhamma for work-administration is comprised of (1) Iddhipāda-Chanda: aspiration, willing to do a good thing, Viriya: perseverance, never giving up, Citta: having an active mind and Vimasā: investigating through wisdom to acquire the way in dealing with things, (2) Vajjī-aparihāniyadhamma: holding regular and frequent meetings, meeting together in harmony, doing their business and duties in harmony, introducing no revolutionary ordinance, breaking up no established ordinance, abide by the original norm and principles, honour and respect the elders among the Vajjians and deem them worthy of listening to, the women and girls of the families are to dwell without being forced and abducted, honour and worship the Vajjians shrines, monuments and objects of worship, both in central and provincial areas, providing the rightful protection, shelter and support for the Arahants, (3) Suppurisa-dhamma-Dhammaññutā: knowing the law, principle and logic, Attaññutā: knowing the meaning and desirous advantage yielded by action, Kālaññutā: knowing the proper time to be spent in administrating such works. These are the Buddhadhamma for administration.


          In order to effectively implement the Buddhadhamma in administration, a man as the most essential resource must be empowered by following the Threefold Training so as to purify his mind which will render him a more energy in thinking, speaking and acting than general people. Those who get themselves trained by means of the Threefold Training, possessing a strong faith as a result of the proper scrutiny and energy based on the right effort will not give up despite the numberless hindrances. He will be determined in administrating by the help of the existing continuous mindfulness; neither pleasant nor unpleasant object can affect his mind. Based on that state, his mind becomes mindful, possessing the attainment concentration, absorption and meditative attainments which will give rise to the wisdom in viewing the world and phenomena as they really are. Since the organization-administration is done under the worldly conditions then if the life is not strongly founded, its balance could be uprooted, the pleasant object including the most pleasant mind one gets may cause unmindfulness, the unpleasant object including the most unpleasant mind one gets may also cause unmindfulness. Such an unmindfulness is called ‘the failed life or the lost guardian spirit’, the extraordinary state called mundane superknowledges (it may lead to supramundane superknowledges) derived from training through the Threefold Training becomes a strong foundation of life, once the life possesses the immunity, steadiness and superpower, it will deal with all works effectively and successfully.


            Many other scholars’ concepts and theories are similar and different from Buddhadhamma, Lao Tzu, for instance; he talked about self-emptiness, being void of desire, having in outward deportment a gentle tenderness and modesty based on the motto ‘one who stands on tiptoe does not last longer’, one should make oneself like water, administering work by means of the more loving-kindness than the force. Confucius laid the great emphasis on education; the administrator must study and accumulate a large number of experiences taking this principle into account that ‘It is better to travel thousand miles than to read ten thousand books’. Chinese people in ancient time paid special attention to the growth making people to have (1) the generous mind like the sky, (2) the steadiness like the earth and mountain, (3) the calmness like the water in the great river. Jack Welch emphasizes work-administration by not clinging to any particular form but by continuously adjusting the form of administration to suit the situations concerned, employees are made to familiarize and encourage in challenging the leader’s ideas. The continuity of teamwork based on what one can perform his job better is supported. In this respect, he said that ‘one cannot do what one is of incapacity’. The same method has been utilized by Edward de Bono in encouraging colleagues to arrive at the creativity by breaking out of the established pattern in order to look at things in a different way. Stephen R. Covey’s concept in administration is about the initiative and responsibility. These two are not influenced by the external environment. One should help each other in order to build familiarity and trust; this is called ‘the Emotional Bank Account’. Steve Jobs was inspired by the mindfulness of death and mindfulness on breathing in Buddhism while working; the best time is the present time and the real miracle is in daily life. Steve Jobs’ principle is in accord with the last word of the Buddha before passing away “Behold now, brethren, I exhort you, saying, “Decay is inherent in all component things, Work out your salvation with diligence”. In the same time the administrator should act as if he is a knowledge-hunger and keenon learning all the times.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Phrasrikamphirayan, Prof.Dr. “The Integration of the Buddhadhamma for the Administrative Empowerment”. Mahachula Academic Journal, vol. 2, no. 1, Aug. 2018, pp. 93-109, https://so04.tci-thaijo.org/index.php/JMA/article/view/141246.
Section
Research Articles

References

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. วิมุตติมรรคของพระอุปติสสะ แปล. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๘.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. พระธรรมปทัฏฐกถา แปล ภาค ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๕๒.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. มังคลัตถทีปนี แปล เล่ม ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏ-ราชวิทยาลัย, ๒๕๕๒.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๓ ตอน ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๔๐.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๓๘.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๔๒.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๕๑.

มหามกุฏราชวิทยาลัย. วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๒ ตอน ๒. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๓๘.

ก่อศักดิ์ ไชยรัศมีศักดิ์. อ่านสามก๊ก ถกบริหาร. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ บุ๊คส์สไมล์, ๒๕๕๒.

แกรี่ แกเกลีดิ(ผู้เขียน), พ.ท.วีรจิต กลัมพะสุต (ผู้แปลและเรียบเรียง). ศิลปะการบริหาร. กรุงเทพมหานคร: บริษัท เอ.อาร์.อินฟอร์เมชัน แอนด์ พับลิเคชัน จำกัด, ๒๕๔๘.

แกรี่ แกเกลีดิ(ผู้เขียน), พ.ท.วีรจิต กลัมพะสุต (ผู้แปลและเรียบเรียง). ตำราพิชัยสงครามของซุนวู ควบศิลปะการบริหาร SunTzu’s THE ART OF WAR. กรุงเทพมหานคร: บริษัท เอ.อาร์.อินฟอร์เมชัน แอนด์ พับลิเคชัน จำกัด, ๒๕๔๘.

ขงเบ้ง (ผู้ประพันธ์), อมร ทองสุก (ผู้แปลและเรียบเรียง). ตำราพิชัยสงครามขงเบ้ง. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ชุณหวัตร จำกัด, ๒๕๕๐.

ขงเบ้งหรือจูกัดเหลียง (ผู้เขียน), จางเทียนฟู (ผู้ถอดความ), ทำนุ นวยุค (ผู้แปลและเรียบเรียง). ยอดขุนพลจากปัญญาขงเบ้ง. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุขภาพใจ, ๒๕๕๒.

คะมิโอะ โอกะ (ผู้เขียน), จินนี่ สาระโกเศศ (ผู้แปล). เปลี่ยนตัวเองใหม่ใน ๕ นาที. พิมพ์ครั้งที่ ๖. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์วงกลม, ๒๕๕๔.

คารอล เคนเนดี้(ผู้เขียน), สมพงษ์ สุวรรณจิตกุล (ผู้แปลและเรียบเรียง). รวมความคิด ๔๕ กูรู. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ ผู้จัดการ, ๒๕๔๗.

จอหน์ ฮยองจิน มุน (ผู้เขียน), ภัททีรา จิตต์เกษม (ผู้แปล). SAMSUNG’S WAY วิถีแห่งผู้ชนะ, พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์อมรินทร์, ๒๕๕๖.

เจ เอลเลียต และวิลเลียม แอล. ไซมอน (ผู้เขียน), นรา สุภัคโรจน์ (ผู้แปล). วิถีแห่งสตีฟ จ็อบส์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ awake book, ๒๕๕๔.

แจ็ค เทราท์ (ผู้เขียน), ปิยะคุณ กัลยาณมิตร (ผู้แปลและเรียบเรียง). ยุทธศาสตร์สไตล์เทราท์. กรุงเทพมหานคร: เอ.อาร์. บิซิเนส, ๒๕๔๘.

ต้นกล้า นัยนา. พลิกชีวิต ง่ายนิดเดียว. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ดอกหญ้า, ๒๕๔๘.

ดนัย จันทร์เจ้าฉาย (ผู้แปลและเรียบเรียง), Stephen R. Covey (ผู้เขียน). อุปนิสัยที่ ๘: The 8th HABIT, พิมพ์ครั้งที่ ๓. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ ดีเอ็มจี, ๒๕๔๘.

ทศ คณนาพร วชิระ จึง และสุธีรัตน์ อินจิโน. เป็นหนึ่งไม่เหมือนใครไสตล์สตีฟ จ็อบส์. กรุงเทพมหานคร: บริษัท คอนเซ็ฟท์พริ้นท์ จำกัด, ๒๕๕๔.

ทองแถม นาถจำนง. เคล็ดลับแห่งการพิเคราะห์และใช้คน. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุขภาพใจ, ๒๕๔๙.

นุชนาฏ เนตรประเสริฐ (ผู้แปล), EDWARD DE BONO (ผู้เขียน). Think Before Its Too Late คิดทลายกรอบดั้งเดิมเพิ่มพลังสร้างสรรค์, พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์เนชั่นบุ๊คส์, ๒๕๕๓.

ปีเตอร์ เอฟ. ดรักเกอร์(ผู้เขียน), รศ.ดร.กนลา สุขพานิช ขันทธปราบ(ผู้แปลและเรียบเรียง). การบริหารการจัดการสังคมแห่งอนาคต. กรุงเทพมหานคร: เอ.อาร์.บิซิเนส เพรส, ๒๕๔๖.

พจนา จันทรสันติ (ผู้แปลและเรียบเรียง). วิถีแห่งเต๋า, พิมพ์ครั้งที่ ๕. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเคล็ดไทย จำกัด, ๒๕๒๕.

พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). พุทธวิธีบริหาร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๙.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พุทธธรรม, พิมพ์ครั้งที่ ๑๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๒.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม, พิมพ์ครั้งที่ ๒๓. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์, ๒๕๕๕.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์, พิมพ์ครั้งที่ ๑๑. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเอส.อาร์.พริ้นติ้ง แมส โปรดักส์ จำกัด, ๒๕๕๑.

พระเมธีธรรมาภรณ์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต-บรรณาธิการแปล). วิมุตติมรรคของพระอุปติสสะ. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๘.

พระราชวรมุนี (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). พุทธศาสนสุภาษิต ฉบับบันทึกธรรมประจำวัน. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ ธรรมสภา, ๒๕๓๘.

แมรี บัฟเฟ็ตต์และเดวิด คลาร์ก (ผู้เขียน), นรา สุภัคโรจน์ (ผู้แปล). Warren Buffet’s MANAGEMENT SECRET: เคล็ดลับการบริหารของวอร์เร็น บัฟเฟ็ตต์. กรุงเทพมหานคร: บริษัท โพสต์พับลิชชิ่ง จำกัด, ๒๕๕๓.

โรเบิร์ต สเลเตอร์ (ผู้เขียน), Inno (ผู้แปลและเรียบเรียง), 29 เคล็ดลับผู้นำจากแจ็ค เวลช์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ดอกหญ้า, ๒๕๔๖.

ศรชัย จาติกวณิช และประสิทธิ์ชัย วีระยุทธวิไล (ผู้แปลและเรียบเรียง), Jeffrey A. Krames (ผู้เขียน). กลยุทธ์เหนือผู้นำ, JACK WELCH: JACK WELCH AND THE 4E’S OF LEADERSHIP. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แมคกรอ-ฮิล, ๒๕๔๙.

สงกรานต์ จิตสุทธิภากร (ผู้แปลและเรียบเรียง), Stephen R.Covey (ผู้เขียน). THE 7 BABITS OF HIGHLY EFFECTIVE PEOPLE; 7 อุปนิสัยพัฒนาสู่ผู้มีประสิทธิผลสูง. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ซีเอ็ดยูเคชั่น จำกัด, ๒๕๔๗.

สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). มงคลยอดชีวิต ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ธรรมสภา, ๒๕๓๘.

สิทธิศักดิ์ ศรีธรรมวัฒนา. บริหาร HR อย่างมืออาชีพ. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ธิงค์ บิยอนด์ บุ๊คส์ จำกัด, ๒๕๕๔.

สุเทพ พงศ์ศรีวัฒน์. ภาวะผู้นำ: ทฤษฎีและปฏิบัติ. กรุงเทพมหานคร: บริษัท วิรัตน์ เอ็ดดูเคชั่น จำกัด, ๒๕๔๘.

สุภาณี ปิยพสุนทรา. เจาะลึกยุทธวิธีการจัดการจากสามก๊ก ๑. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ นานมีบุ๊คส์, ๒๕๓๗.

หลีเฟยและโจเค่อซี (ผู้เขียน), บุญศักดิ์ แสงระวี (ผู้เรียบเรียง). บริหารงานด้วยกลยุทธ์สามก๊ก. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สารมวลชน จำกัด, ๒๕๓๕.

หลอกวั้นจง (ผู้เขียน), ทำนุ นวยุค (ผู้แปล). สามก๊กฉบับหัวกะทิ, พิมพ์ครั้งที่ ๔. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุขภาพใจ, ๒๕๔๘.

อินนอฟ (Innov-(ผู้แปล), Jeffrey Krames (ผู้เขียน). ทางของเวลช์ THE WELCH WAY: ๒๔ บทเรียนจากแจ็ก เวลช์ CEO ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก. กรุงเทพมหานคร: เนชั่นบุ๊คส์, ๒๕๔๗.

อุดม ไพรเกษตร (ผู้แปล), Peter F.Drucker และ Joseph A.Maciarienello (ผู้เขียน). เดอะ เดลี่ ดรัคเกอร์ The Daily Drucker. กรุงเทพ-มหานคร: สำนักพิมพ์ศรีปทุม, ๒๕๕๓.

เอ็ดเวิร์ด เดอ โบโน่ (ผู้เขียน), สุดตระการ ธนโกเศศและคณะ (ผู้แปล). SIX THINKING HAT; หมวก 6 ใบ คิด 6 แบบ, พิมพ์ครั้งที่ ๖. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ ชานชาลา, ๒๕๔๖.

JAFFREY A. KRAMES. JACK WELCH AND THE 4E’S OF LEADERSHIP. New York: McGraw-Hill, 2005.

JAFFREY A. KRAMES. WHAT the BEST CEOs KNOW; 7 EXCEPTIONAL LEADERSHIPs for their LESSIONS for TRANSFORMING any BUSINESS. New York: McGraw-Hill, 2003.