Creative Thinking Design Model According to Buddhist Principles
Main Article Content
Abstract
This article aims to: (1) to study creative thinking design according to modern principles; (2) to study creative thinking design based on Buddhist principles; and (3) to develop a model that promotes creative thinking integrated with Buddhist principles. This qualitative study is a documentary research, employing the analysis and synthesis of data from Buddhist scriptures, academic papers on creative thinking and conceptual design, and neuroscience knowledge. Creative design according to modern principles includes Design Thinking, Creative Thinking, and Critical Thinking.
From the study The findings reveal that Buddhist-based creative thinking is holistic and consists of three dimensions: the behavioral dimension linked to Precepts (Sīla), the mental dimension linked to Concentration (Samādhi), and the intellectual dimension linked to Wisdom (Paññā), all of which align with the Threefold Training (Tisikkhā). "Mindfulness" (Sati) serves as a crucial element in establishing the concentration that balances these three dimensions. Furthermore, Buddhist principles for creative thinking design can be synthesized through Yonisomanasikāra-an ingenious and systematic analytical thinking process. The researcher developed a process-based model to promote creative thinking, known as the B-ICT Model , consisting of six steps: (1) Mindful Awareness, (2) Deep Observation, (3) Mindful Analytical Thinking, (4) Creative Ideation, (5) Mindful Prototyping, and (6) Reflective Thinking and Development. This model functions as a continuous cycle, integrating Buddhist principles with the Design Thinking process and neuroscience—specifically Neuroplasticity and Executive Functions. The original contribution of this research is a creative thinking model with "Mindfulness" at its core to govern the thought process. It elucidates the integrated relationship between consciousness, brain function, and creative thinking, leading to the development of innovations that are both novel and ethically grounded. This model can be applied to creative learning, mental and motivational enhancement, cognitive development, and integrated instructional management. It aims to promote holistic human development across five key values: intellectual, mental, behavioral, social, and academic, in alignment with the goals of Buddhist education.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กานต์สินี จันทรวิภาดิลก. “การศึกษาวิเคราะห์ระบบวิธีคิดเพื่อการดำเนินชีวิตตามแนวพุทธศาสน์”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๐.
เกรียงศักดิ์ เจริญวงศ์ศักดิ์. การคิดเชิงสร้างสรรค์ CREATIVE THINKING. พิมพ์ครั้งที่ ๑๓. (กรุงเทพมหานคร: บริษัท ซัคเซส พับลิชชิ่งจำกัด, ๒๕๖๖), หน้า ๑๔.
ดวงเดือน ศาสตรภัทร. “การคิดสร้างสรรค์ A Creative Thinking”. วารสารสุขภาพกับการจัดการสุขภาพ. ปีที่ ๑ ฉบับที่ ๑ (กันยายน-ธันวาคม ๒๕๕๗): ๒๑-๒๒.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). โยนิโสมนสิการ วิธีคิดตามหลักพุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๒๘. กรุงเทพมหานคร: บริษัทสหธรรมิก จำกัด, ๒๕๕๘.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). ความคิด แหล่งสำคัญของการศึกษา. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิพุทธธรรม, พิมพ์ครั้งที่ ๒, ๒๕๔๓.
พระชุติพนธ์ อิทฺธิโสภโณ (บุตรศรีมาตย์). “รูปแบบการพัฒนาจิตตามหลักการเจริญสุทธวิปัสสนาเพื่อลดละความเครียด”. ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๖.
พระประเสริฐ ปิยสีโล (รอดดียิ่ง). “วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของโยนิโสมนสิการกับโลกธรรม ๘ ในพระพุทธศาสนา”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๗.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ ๒๕๐๐. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๕.
________. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.
ราชราชัน. ต่างกันที่ความคิดจึงมีชีวิตที่แตกต่าง. กรุงเทพมหานคร: บริษัท พี เอ็น เค แอนด์ สกายพริ้นติ้งส์จำกัด, ๒๕๖๕.
วิชัย วงษ์ใหญ่ และ มารุต พัฒผล. การเรียนรู้เชิงสร้างสรรค์ (Creative Learning). กรุงเทพมหานคร: บริษัท จรัลสนิทวงศ์การพิมพ์จำกัด, ๒๕๖๓.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสน์ประมวลศัพท์ และพุทธศาสตร์ประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๔๓. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ท่าทรายกนก (๒๐๐๐) จำกัด, ๒๕๖๗.
เสฐียรพงษ์ วรรณปก. คิด ๑๐ แบบสุขใจร้อยแปด. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มติชน, ๒๕๕๓.
Alan Fisher. Psycholgy Step by Step จิตวิทยาและพฤติกรรมมนุษย์. แปลโดย วรรณธนา วงษ์ฉัตร. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ออฟเซ็ทพลัส จำกัด, ๒๕๖๘.
Rick Hansom And Richard Mendius. สมองแห่งพุทธะ Buddha’s Brain. แปลโดย ณัชร สยามวาลา. พิมพ์ครั้งที่ ๑๖. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์โซเฟีย, ๒๕๖๗.
Susan David. เท่าทันอารมณ์ก็เข้าใจตนเอง EMOTIONAL AGILITY. แปลโดย วิไลรัตน์ เอมเอี่ยม. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ไอดี ออล ดิจิตอล พริ้นท์ จำกัด, ๒๕๖๔.
Tom Kell, David Keiiey, Creative Confidence หลักสูตรคิดสร้างสรรค์สำหรับคุณที่ใช้ความคิด. แปลโดย วิญญู กิ่งหิรัญวัฒนา. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์วีเลิร์น ในเครือบริษัทวีเลิร์นจำกัด, ๒๕๖๕.