การสืบทอดภูมิปัญญาชาดกผ่านวิถีวัฒนธรรมท้องถิ่น ของชาวพุทธในจังหวัดร้อยเอ็ด

Main Article Content

ประพันธ์ ศุภษร

บทคัดย่อ

     บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์คือ (๑) เพื่อศึกษาภูมิปัญญาชาดกในคัมภีร์พระพุทธศาสนา (๒)  เพื่อศึกษาการสืบทอดภูมิปัญญาชาดกผ่านวิถีวัฒนธรรมท้องถิ่นของชาวพุทธในจังหวัดร้อยเอ็ด (๓) เพื่อประยุกต์ภูมิปัญญาชาดกผ่านวิถีวัฒนธรรมท้องถิ่นมาใช้ในสังคมไทย เป็นวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษาข้อมูลจากเอกสารงานวิจัยที่เกี่ยวข้องและสัมภาษณ์ วิเคราะห์ข้อมูลโดยใช้เทคนิคการวิเคราะห์เนื้อหาประกอบบริบทแล้วนำเสนอเชิงพรรณนาความ ผลการวิจัยพบว่า


     ภูมิปัญญาชาดกคือเรื่องราวการบำเพ็ญบารมีของพระโพธิสัตว์ก่อนตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า  เป็นภูมิปัญญาที่ประเทศไทยได้รับการสืบทอดมาจากคัมภีร์พระพุทธศาสนา  ตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงกรุงรัตนโกสินทร์  ภูมิปัญญานี้ได้ผสมผสานอยู่ในวิถีชีวิต วัฒนธรรมประเพณีของคนไทย พัฒนาจิต สร้างสรรค์สิ่งดีงาม ผสานผู้คนให้มีเมตตา ก่อกำเนิดงานพุทธศิลป์เป็นมรดกชาติ จรรโลงความเป็นไทยที่สงบและเผื่อแผ่ ปลูกฝังคุณธรรม ดำรงต้นแบบพระโพธิสัตว์อย่างมั่นคงตลอดมา


     การสืบทอดภูมิปัญญาชาดกของชาวพุทธในจังหวัดร้อยเอ็ด เป็นการสืบทอดผ่านวิถีวัฒนธรรมของคนรุ่นหนึ่งไปสู่อีกคนรุ่นหนึ่ง  โดยนำเวสสันดรชาดกมาสืบทอดผ่านงานบุญผะเหวดหรือประเพณีบุญเดือนสี่ จนเป็นวัฒนธรรมท้องถิ่นที่โดดเด่นของจังหวัด  เกิดภูมิปัญญาด้านจิตรกรรมฝาผนัง ผ้าแต้มบุญผะเหวด งานแกะสลัก  ปูนปั้นและวรรณกรรมด้านกาพย์กลอน  ที่หล่อหลอมชีวิตจิตใจและลักษณนิสัยของคนให้เกื้อกูลและแบ่งปัน  สร้างสังคมแห่งการให้ใจเมตตาและสังคมแห่งความสามัคคี


     การประยุกต์วิธีการสืบทอดภูมิปัญญาชาดกผ่านวิถีวัฒนธรรมท้องถิ่นมาใช้ในสังคมไทยมี  ๕ ด้าน คือ (๑) การประยุกต์ภูมิปัญญาด้านทานกับงานสังคมสงเคราะห์และบุญประเพณีต่างๆ เพื่อเป็นหลักยึดเหนี่ยวจิตใจคนในสังคมพหุวัฒนธรรม (๒) การประยุกต์ภูมิปัญญาด้านเคารพผู้สูงวัยกับคนรุ่นใหม่ (๓)  การประยุกต์ภูมิปัญญาด้านความซื่อสัตย์ต่อสามีกับสถาบันครอบครัวเพื่อเติมพลังรักระหว่างสามีภรรยาและบุตรธิดา (๔) การประยุกต์ภูมิปัญญาด้านความกตัญญูกตเวทีกับการทำหน้าที่ของบุตรธิดา (๕) การประยุกต์ภูมิปัญญาด้านการศึกษากับเด็กวัยเรียนให้รักเรียน มีวินัย และเชื่อฟังครูอาจารย์

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ศุภษร ป. “การสืบทอดภูมิปัญญาชาดกผ่านวิถีวัฒนธรรมท้องถิ่น ของชาวพุทธในจังหวัดร้อยเอ็ด”. วารสารมหาจุฬาวิชาการ, ปี 8, ฉบับที่ 1, เมษายน 2021, น. 32-46, https://so04.tci-thaijo.org/index.php/JMA/article/view/249547.
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๑๐. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สื่อตะวัน จำกัด, ๒๕๔๕.

พระธรรมโกศาจารย์ (ชอบ อนุจารีมหาเถร). ปริทรรศน์เวสสันดรชาดก. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานเสริมวิทย์บรรณาคาร, ๒๕๑๒.

พระมหาดาวสยาม วชิรปัญโญ, ดร. ตามสำรวจพุทธสถานในอินเดีย. กรุงเทพมหานคร: บริษัทธนาเพลส จำกัด, ๒๕๕๘.

พระมหามฆวินทร์ ปุริสุตฺตโม และคณะ. “วิเคราะห์คุณธรรมและคุณค่าที่ปรากฏในการเทศน์มหาชาติ”. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์. ปีที่ ๑๓ ฉบับที่ ๑ (มกราคม-เมษายน ๒๕๖๐) : ๑๒๔.

พระราชปริยัติกวี, ศ.ดร. สารัตถธรรมจากชาดก: ทศบารมี. กรุงเทพมหานคร: หจก.ประยูรสาส์นไทยการพิมพ์, ๒๕๖๒.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก. พระพุทธโฆสเถระรจนา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๐.

ลำจุล ฮวบเจริญ. สารคดีท่องเที่ยว อิงประวัติศาสตร์ ภาคอีสาน. กรุงเทพมหานคร: ดวงกมลพับลิซซิ่ง, ๒๕๕๘.

ดร.วันชัย สุขตาม. “การบริหารจัดการทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม: จากบริหารจัดการทรัพยากร ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม”. วาสารมหาจุฬาวิชาการ. ปีที่ ๑ ฉบับที่ ๑ (มกราคม-มิถุนายน ๒๕๕๗) : ๑๐๑, ๑๐๙.

สุจิตต์ วงษ์เทศ. ร้อยเอ็ด มาจากไหน. กรุงเทพมหานคร: ชนนิยม, ๒๕๕๕.

ศาสตราจารย์พิเศษ จำนงค์ ทองประเสริฐ ราชบัณฑิต. ปรัชญาประยุกต์ ชุดอินเดีย. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๘.

เสรี พงศ์พิศ. วิธีทำและวิธีคิด แผนชีวิตเศรษกิจชุมชน. กรุงเทพมหานคร: เจริญวิทย์การพิมพ์, ๒๕๔๘.

เว็บไซต์

กรมตรวจบัญชีสหกรณ์. คำขวัญประจำจังหวัด. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: http://roiet.cad.go.th/main.php?filename=Slogan [๒๖ พฤศจิกายน ๒๕๖๑].