วินัยภิกษุสงฆ์กับการบรรลุธรรมในพุทธศาสนาเถรวาท

Main Article Content

พระมหาวรัญธรณ์ ญาณกิตฺติ

บทคัดย่อ

บทความวิชาการนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ความสำคัญของวินัยภิกษุสงฆ์ในฐานะเป็นเครื่องสนับสนุนการบรรลุธรรม โดยศึกษาข้อมูลจากพระไตรปิฎก อรรถกถา และฎีกา ผลการศึกษาพบว่า วินัยภิกษุสงฆ์ คือ ข้อปฏิบัติของพระภิกษุ มี ๒ ประเภท ได้แก่ (๑) สิกขาบทในภิกขุปาฏิโมกข์ (๒) สิกขาบทนอกปาฏิโมกข์ พุทธศาสนามีหลักการว่า วินัยภิกษุสงฆ์เป็นปัจจัยให้เกิดศีล และศีลเป็นเบื้องต้นของกุศลธรรม พระภิกษุผู้ประสงค์จะบรรลุธรรม จะต้องรักษาพระวินัยอย่างเคร่งครัด เพราะการรักษาพระวินัยจะทำให้พระภิกษุกลายเป็นผู้มีศีล พระภิกษุผู้มีศีลย่อมสามารถพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมและเจริญสมาธิและปัญญาให้เกิดขึ้นได้โดยง่ายและบรรลุธรรมในที่สุด แต่ในทางกลับกัน พระภิกษุที่ไม่ได้รักษาพระวินัยอย่างเคร่งครัด ย่อมล่วงละเมิดพระวินัยซึ่งขัดขวางต่อการเกิดในสวรรค์และการบรรลุนิพพาน


 

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ญาณกิตฺติ พ. . “วินัยภิกษุสงฆ์กับการบรรลุธรรมในพุทธศาสนาเถรวาท”. วารสารมหาจุฬาวิชาการ, ปี 11, ฉบับที่ 2, สิงหาคม 2024, น. 421-34, https://so04.tci-thaijo.org/index.php/JMA/article/view/269042.
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

ปฐมพงษ์ โพธิ์ประสิทธินันท์. “พระวินัยที่พระสงฆ์ไทยละเมิดกันเป็นอาจิณ ในขณะนี้”. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา. ปีที่ ๑๒ ฉบับที่ ๒ (กรกฎาคม-ธันวาคม): ๒๓๐-๒๔๗.

พระพุทธโฆสเถระ. คัมภีร์วิสุทธิมรรค. แปลและเรียบเรียงโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร). พิมพ์ครั้งที่ ๑๔. จีน: ม.ป.พ., ๒๕๖๒.

พระเทพดิลก (ระแบบ ิตาโณ). พระธรรมวินัย. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๔๓.

พระมหาบุญส่ง สิริภทฺโท และพระมหาอดิเดช สติวโร. “แนวทางการป้องกันการล่วงละเมิดพระวินัยของภิกษุในสังคมไทย”. วารสารพุทธมัคค์ ศูนย์วิจัยธรรมศึกษา สำนักเรียนวัดอาวุธวิกสิตาราม. ปีที่ ๕ ฉบับที่ ๒ (กรกฎาคม- ธันวาคม ๒๕๖๓): ๑-๗.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.

_________. มังคลัตถทีปนี ภาษาไทย ภาค ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๔.

_________. สารตฺถมญฺชุสา นาม องฺคุตฺตรฎีกา (ทุติโย ภาโค). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, ๒๕๓๗.

_________. อรรถกถาภาษาไทย พระวินัยปิฎก สมันตปาสาทิกา ภาค ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๐.

_________. อรรถกถาภาษาไทย พระวินัยปิฎก สมันตปาสาทิกา ภาค ๒. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๖๐.

_________. อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ธรรมบท ภาค ๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. ๒๕๕๖.

_________. อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ธรรมบท ภาค ๒ . กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๖.

_________. สารตฺถทีปนี ฏีกา (ตติโย ภาโค). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, ๒๕๓๘.

_________. อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ ปปัญจสูทนี ภาค ๒. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๒.

_________. สารตฺถทีปนีฏีกา (ปโม ภาโค). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, ๒๕๓๘.

_________. คัมภีร์มิลินทปัญหาภาษาไทย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๙.

_________. อรรถกถาภาษาไทย พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๗.

_________. กงฺขาวิตรณีอฏฺกถา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, ๒๕๓๙.

มูลนิธิโพธิวัณณา. ศีล ๕ เหลือข้อเดียว. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.potiwanna.org/info/article/ [๒๖ กันยายน ๒๕๖๖].

สมเด็จพระวันรัตน์ (แดง สีลวฑฺฒนมหาเถร). ศีลของพระและสมณวิสัย. ม.ป.ท.,ม.ป.พ.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). วินัย เรื่องใหญ่กว่าที่คิด. พิมพ์ครั้งที่ ๒๘. ม.ป.ท.ม.ป.พ. ๒๕๖๖.

สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. วินัยมุข เล่ม ๑. พิมพ์ครั้งที่ ๔๑. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๕๗.