An Analytical Study of Sotabbamālinī Scripture

Authors

  • Phrakhrusriworapinij Phrakhrusriworapinij

Abstract

The dissertation entitled “An Analytical Study of Sotabbamālinī Scripture” consists of 3 objectives as: 1) to study the historical background and development of the Sotabbamālinī scripture, 2) to transliterate the Sotabbamālinī scripture of Wat Sung Men’s manuscript, Sung Men District, Phrae Province from the original manuscript to Pali in Thai script and translate it into Thai language and 3) to analyze the Sotabbamālinī scripture of Wat Sung Men’s manuscript, Sung Men District, Phrae Province.

The result showed that the Sotabbamālinī scripture of Wat Sung Men’s manuscript was a palm leaf manuscript that belongs to Vat Visounnarath, LuangPrabang Lao PDR. In the year of 2379 B.E. (1836 A.D.), the scripture was reproduced by Venerable KrubaKanjanaArayawasiMahathera of Wat Sung Men. The principle of transliteration in the research consists of 3 aspects as: 1) to transliterate from the original manuscript, 2) based on the accent of reading and 3) able interpret in Thai language. The inspection of manuscript was conducted by comparing with the edition of Khmer script in order to translate the contents that useful in the study of Buddhism and beneficial lifestyle.

The Sotabbamālinī scripturewas composed for introducing the right method of listening to sermons. All the contents were presented on the respect of listening to the Saddhamma: true doctrine. Whether one is a preacher if persons listen with respect and practice, they would achieve wisdom and able to eradicate all sufferings. Moreover, it also reflected that the achievement of the absolute truth, not only emphasizes on the preacher or essential teachings, but also the listener must faith in the Triple Gem.

The composition of the Sotabbamālinī scripture is appeared in prose and focused on the clarity and conciseness of language and easy to understand. The scripture was presented in the order of the composition viz.  Uddesa: proposition, Niddesa:description and Patiniddesa:coming back upon a subject. The composer has gathered the data from the Buddhist texts such as Tipitaka, Commentaries and the Sri Lankan folk tales. When the Sotabbamālinī scripture is analyzed by the Desanāhāra in Nettipakarana;in the aspect of pros and cons in listening to the Dhamma, it was found that the respectful of Dhamma listening will lead to happiness and wisdom or even get rid of suffering. In contradiction, the irreverent of Dhammal is tening will cause suffering to oneself and others. However, the scripture has pointed out problems in several ways. It’s depending on the intrinsic of each individual, but all are begun by respectful and faithful of listening to Dhamma in order to achieve the deliverance or at least some fruition.  As the Buddha said ‘Elephants can lift themselves up from the mud holes; person shall exalt himself of passion’.

References

ก. ข้อมูลปฐมภูมิ
คัมภีร์โสตัพพมาลินี. คัมภีร์ใบลานฉบับวัดสูงเม่น อำเภอสูงเม่น จังหวัดแพร่.
คุณารักษ์ นพคุณ. เนตติปกรณ์แปล และ เนตติสารัตถทีปนี. กรุงเทพฯ : หจก.ทิพยวิสุทธิ์, ๒๕๔๔.
จำรูญ ธรรมดา, บรรยาย. เนตติฏิปปนีศึกษาเชิงวิเคราะห์พระไตรปิฎก. กรุงเทพฯ : ไทยรายวันการพิมพ์, ๒๕๔๖.

พระมหากัจจายนเถระ. เนตติปกรณ์. แปลโดย พระคันธสาราภิวงศ์. กรุงเทพฯ : ห้างหุ้นส่วนจำกัด ไทยรายวันการพิมพ์, ๒๕๕๐.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ ๒๕๐๐. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๕.


พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.


อรรถกถาภาษาบาลี. ฉบับมหาจุฬาอฏฺกถา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๓๒.


เนตฺติอฏฺกถา. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์วิญญาณ, ๒๕๓๙.


เนตฺติ - เปฏโกปเทสปกรณํ. ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๐.

ข. ข้อมูลทุติยภูมิ
(๑) หนังสือ :
คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกศึกษา. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพฯ : ไทยรายวันการพิมพ์, ๒๕๕๓.
ประคอง นิมมานเหมินท์. “พุทธศาสนากับวรรณคดีลานนา”, ลานนาไทยคดี. เชียงใหม่ : ศูนย์หนังสือเชียงใหม่, ๒๕๒๑.
พรรณเพ็ญ เครือไทย, บรรณาธิการ. วรรณกรรมพุทธศาสนาในล้านนา. เชียงใหม่ : สุริวงศ์บุ๊คเซ็นเตอร์, ๒๕๔๐.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๑๐. กรุงเทพฯ : บริษัท สื่อตะวัน จำกัด, ๒๕๔๕.
พระธรรมมหาวีรานุวัตร. พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพฯ : จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๓.
เพนธ์, ฮันส์. ประวัติความเป็นมาของล้านนาไทย. พิมพ์ครั้งที่ ๒. เชียงใหม่ : สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, ๒๕๓๒.
มณี พยอมยงค์. ประวัติวรรณคดีลานนา. พิมพ์ครั้งที่ ๒. เชียงใหม่ : สุริวงศ์บุ๊คเซนเตอร์, ๒๕๑๖.
ราชบัณฑิตยสถาน. พจนานุกรมศัพท์ปรัชญาอังกฤษ - ไทย ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพฯ : ราชบัณฑิตยสถาน, ๒๕๓๒.
ลมูล จันทร์หอม. วรรณกรรมท้องถิ่นล้านนา. พิมพ์ครั้งที่ ๔. เชียงใหม่ : สุริวงศ์บุ๊คเซนเตอร์, ๒๕๓๘.
วัดสูงเม่น อ.สูงเม่น จ.แพร่. คัมภีร์ใบลานกับงานประเพณีตากธรรม. แพร่ : โรงพิมพ์ธุรกิจแพร่, ๒๕๕๒.
สมควร ถ้วนนอก, ปริวรรต. พระมหาไพโรจน์ ญาณกุสโล, รุ่งอรุณ จันทร์สงคราม และ จำรูญ ธรรมดา, ตรวจชำระ. โสตัพพมาลินี. กรุงเทพฯ : หจก. ประยูรสาส์นไทยการพิมพ์, ๒๕๕๔.
สมหมาย เปรมจิตต์ และคณะ. โครงการปริวรรตพระคัมภีร์ล้านนา : ปริวรรตและแปลพร้อมกับความนำ. เชียงใหม่ : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตล้านนา, ๒๕๔๖.
สรัสวดี อ๋องสกุล. ประวัติศาสตร์ล้านนา. เชียงใหม่ : โรงพิมพ์ช้างเผือก, ๒๕๒๙.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. พระไตรปิฎกฉบับสำหรับประชาชน. พิมพ์ครั้งที่ ๑๒. กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, ๒๕๓๓.
แสง มนวิทูร, แปล. ศาสนวงศ์หรือประวัติศาสนา. กรุงเทพฯ : รุ่งเรืองธรรม, ๒๕๐๖.

(๒) วิทยานิพนธ์:
นวชัย เกียรติก่อเกื้อ. “การประเมินการตีความตัวบทตามแนวทางพระพุทธศาสนาเถรวาท”. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, ๒๕๔๔.
ปริญญา กายสิทธิ์. “ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในล้านนาไทยตั้งแต่ พ.ศ. ๑๙๑๒ – ๒๑๐๑”.วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, ๒๕๒๘.
ปรุตม์ บุญศรีตัน. “รูปแบบการตีความคัมภีร์ในพระพุทธศาสนาเถรวาท”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตร- ดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๐.
พระมหาสุทิตย์ อาภากโร (อบอุ่น). “การศึกษาองค์ความรู้และภูมิปัญญาท้องถิ่นที่ปรากฏในวรรณกรรมพระพุทธศาสนาเรื่องอานิสงส์และคัมภีร์ที่ใช้เทศน์ในเทศกาลต่างๆของล้านนา”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๔๘.

Downloads

Published

2017-06-03

How to Cite

Phrakhrusriworapinij, P. (2017). An Analytical Study of Sotabbamālinī Scripture. KASALONGKHAM RESEARCH JOURNAL, Chiang Rai Rajabhat University, 11(1), 85–96. retrieved from https://so04.tci-thaijo.org/index.php/ksk/article/view/123240