BUDDHIST TEACHINGS ON THE DEVELOPMENT OF SOCIAL IN 4.0

Main Article Content

Narong Padkeaw

Abstract

               The Buddhist teachings on social development in 4.0 Era nowadays regarding to Thailand policy, found that: From the passed Thai’s social still adhere to medium income level toward to the highest income level people in the country. We trapped with the medium income level people in the country this cause we could not move to compete with the competitor countries that move with science, technology, innovation and creativity. Therefore,population do not have much development according to the transformation that occurred to changes modern world. Thus it caused the problem in the inequality and the unbalance in social. The religion, Buddhism instruction become the center urgings people cause them understand the behavior and the way of happiness lives and justify. Buddhism instruction is also the connection that make sustainable development for example, the adhering Buddhism instruction on the way of notion toward to the middle way about “Moderate Practice”. The noble path, which has eight factors: Right View, Right Resolve, Right Speech, Right Conduct, Right Livelihood, Right Effort, Right Mindfulness and Right Concentration. From this way of notion is the way toward to be good intention we don’t involve in the inordinate way. Based on the knowledge and understanding which was the main creative of behavior and purity mindset, we never interrupted on others. Consequently Thai society must cooperate to build our social sustainability with good quality, Thai’s social must be united to be free from the medium income level people in the country then moved by intellect: 1) To build stability social 2) To reduce social inequality 3) Principles of living life. The characteristics of integration in Buddhist doctrine it creates value for the society more than itself, the threefold training morality, concentration and wisdom. Thus, the main component that made the social full of happiness and harmonious the social will be sufficiently and make the medium income level people in the country be equality in social. Thus, the inequality will be in the lower level. Then, the environment will be in good condition and healthier life. Last but not least the Buddhism instruction will make the social stability, prosperity and sustainable further to the country.

Article Details

How to Cite
Padkeaw, N. . (2018). BUDDHIST TEACHINGS ON THE DEVELOPMENT OF SOCIAL IN 4.0. Nakhon Lampang Buddhist College’s Journal, 7(1), 213–222. retrieved from https://so04.tci-thaijo.org/index.php/NBJ/article/view/252997
Section
Research Article

References

คณะกรรมกำรศำสนำเพื่อกำรพัฒนำ. พุทธทัศนะเพื่อกำรสร้ำงสรรค์สังคมใหม่. พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพมหำนคร: สำนักพิมพ์เทียนวรรณ. 2537.
ปรีชำ ช้ำงขวัญยืน. ทรรศนะทำงกำรเมืองของพระพุทธศำสนำ. พิมพ์ครั้งที่ 1 กรุงเทพมหำนคร: สำมัคคีสำส์น จำกัด. 2540.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺ โต) และศำสตรำจำรย์นำยแพทย์ประเวศ วะสี. พุทธเศรษฐศำสตร์ วิวัฒนำกำร ทฤษฎีและกำรประยุกต์กับเศรษฐศำสตร์สำขำต่ำงๆ. พิมพ์ครั้งที่ 1 กรุงเทพมหำนคร: สำนักพิมพ์อมรินทร์. 2544.
พระครูโสภณปริยัติสุธี. พุทธรรมกับกำรบริหำร. พิมพ์ครั้งที่ 2 พะเยำ: หจก.โรงพิมพ์เจริญอักษร. 2558.
พุทธทำสภิกขุ. ศีลธรรมกับกำรแก้ปัญหำสังคม. กรุงเทพมหำนคร: โรงพิมพ์บริษัทตถำตำ พับลิเคชั่น จำกัด. 2548.
ส.ศิวรักษ์. พุทธทัศนะเพื่อกำรสร้ำงสรรค์สังคมใหม่. พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพมหำนคร: สำนักพิมพ์เทียนวรรณ. 2537
สุทธิพร รัตนธร ศรัทธำ. ศึกษำกำรพัฒนำที่ยั่งยืนแนวพุทธในทัศนะพระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). วิทยำนิพนธ์พุทธศำสตรมหำบัณฑิต. 2553.
สุรพล ไกรสรำวุฒิ. สติปัฏฐำน 4. พิมพ์ครั้งที่ 1 กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ธรรมสถำนจุฬำลงกรณ์มหำวิทยำลัย. 2554.
อัณณพ ชูบำรุง. ควำมพร้อมในกำรเผชิญโลกยุคปี 2000. พิมพ์ครั้งที่ 1 กรุงเทพมหำนคร: พิมพ์บริษัทดับเบิ้ลนำยน์ พริ้นติ้ง จำกัด. 2542.
อภิชัย พันธเสน. พุทธเศรษฐศำสตร์ วิวัฒนำกำร ทฤษฎีและกำรประยุกต์กับเศรษฐศำสตร์สำขำต่ำงๆ. พิมพ์ครั้งที่ 1 กรุงเทพมหำนคร: สำนักพิมพ์อมรินทร์.2544.
อมร โสภณวิเชฏฐวงศ์. พระพุทธศำสนำกับวัฒนธรรมและกำรเมือง. พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพมหำนคร:
โรงพิมพ์มหำมกุฎรำชวิทยำลัย.2542.